無妄齋
自幼沉迷故紙堆中,尤好文史哲。發願以筆耕激濁揚清,君子閱之笑,小人聞之哭。使人間正道,燦然以明。
2012-8-1 17:20:38
梁文道自知近月文章屢成稻草人,故行文之末先行戴上頭盔,聲言並無為國民教育(下簡稱「國教」)以至體制說項之意。可惜字裏行間,其一貫中立而抽離物外的習性,令其評論變得看似客觀實則無力。
縱觀全篇,他對國教的思考,簡而言之乃先撇除國教孰善孰惡的二分法,著眼於「如何教」,「教甚麼」。質疑對象轉向方法與內容,而非針對科目本身要達到的目的。
如何教,他引述外國的做法,將國情與核心價值散落於不同科目,令學子潛移默化,增長對國家的認識之餘,不自覺地建立國族的認同感;教甚麼,他的評價並非教材中滿紙的謊言,而是「祖國河山一片紅」與香江一隅的不相干。國教本應建基於與國民息息相關的現實境況,而非北望神洲諸種比小說更離奇的想像。因此,他得出的結語是國教注定自滅,不假外求。
然而梁生立論的關鍵問題,在於即使內容與本土子民不相干,篩選粗疏,教授的方式亦見生搬硬套,但何以教育部門尚要一意孤行地向港民灌輸此等觀念?而派發予教師指引中明示「萬一學生對內容有所懷疑,以至產生異見,要先作包容,然後『正確』地引導」?其意味顯而易見,正是暗地裏黨同伐異,令學生因為從眾壓力(Conformity)而不敢提出質問,繼而將教師傳授的內容全盤接受。課程所謂訓練學生批判思考的目標,頓成一紙具文。
更有甚者,他斷言以港民對自身血脈的認同感,自視為中華血裔,其所反感者僅為大陸的社會體制與荒誕的國情。民心雖未「回歸」,然一水之隔的兩地子民總是血濃於水,故實無需強行推廣國教。然而實際上昔年的"認中關社"令知識份子分道揚鑣的經驗,清楚昭示血統論對於思想自由的公民,所起的作用微乎其微。
梁氏大膽預言任其自滅,卻不斷然拒絕國教,可惜我們並無水晶球,沒法估算其自毁過程的長短,故如此論斷實屬牽強。而重要的是其勢既成,命運祇會與通識教育一樣,一旦提及檢討即推說牽一髮而動全身,但知加插更多歌功頌德的內容,造就一堆祇會背誦脫離現實答案的學子,戮害一代又一代的孩童。俗語云:滴水可以穿石。國教之弊,不僅穿石,甚至自成江河,荼毒眾生了。
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