兩類受群眾歡迎的人 楊梓燁 主場新聞

楊梓燁

又名「阿捷」、「若然」。主要經營博客《捷學的哲學》。為人愛恨分明，讀哲學，愛文學，最鍾意吹水與睡覺。http://chit-philosophy.blogspot.hk/

2014-6-29 11:30:53

不少存在主義哲學家都喜歡批判「群眾」，認為群眾總是缺乏自主思想，只懂得隨波逐流，譬如海德格，稱不願意真實面對自己的人為「無名氏 (Anonymous) 」，這種人之所以「無名」，因為他們根本不是真正的獨立個體，只懂得以群眾的標準為標準，以群眾的思想為思想，只是「人」這個類的一個無足輕重的分子。

我曾經說過，雖然我的哲學進路是以分析哲學為根底，但私底下我是很喜歡存在主義。也許受到存在主義的影響，我的個性比較離群孤癖。在一個圈子裡，我總喜歡做一個觀察者，觀察別人的反應、語言、相處模式。因此，有時我會發現別人自己也不知道的小動作與慣性反應。

這種觀察運用在網絡之中，我發現一個頗有趣的群眾現象：最近有兩類人愈來愈受到群眾歡迎。

第一種是自吹自擂、自信高傲的人。這類人具有莫名其妙的自信，好像對自己的所有思想與言論也不會有半絲懷疑，由於相信自己掌握真理，因此他們大多喜歡指點江山，好為人師。
不知道是否因為這個年代的人生活比較虛無與焦慮，人生沒有方向，渴求有人領導自己走一條清晰的道路，因此當人們見到有個以「智者」自居的人可以那麼自信從容地肯定自己的人生與想法，不禁崇拜起來，希望從中可以得到一些啟示。

而第二種則是以「真小人」自居的人。這種人完美地實踐「人無恥、最無敵」，不怕你罵，最怕自己嘴不夠賤、思想不夠毒。這類人之所以出現，只因為「有收視」，你愈罵他，他就愈受人注意。他甚至還嫌你說得他不夠壞，自封為小人，自曝其「短」：「對啊，我就是最賤最怨毒，又如何？」

對付這種無恥小人，本身已經很困難，因為他不怕你譴責，只怕你不譴責。更為令人悲哀的是，這類人不知何故愈來愈多群眾受落。可能現實之中偽君子太多，而人們也受到社會規範的長期壓抑，因此特別討厭虛偽之人，也對能夠「做回真正的自己」的人特別崇敬。但這類所謂「做回真正自己」的小人，只是偏倚地把人性的醜陋面向泛現出來。人性本來有好有壞，即使一個人做回自己，也不一定代表就會變成口賤心毒，除非這個「真正的自己」根本從來就是一個小人，那麼，小人又有什麼值得我們讚揚呢？但不幸地愈來愈多這類真小人出現，而且群眾受落，當真是小人當道矣。

這兩類人，網絡界最多，其他界別如娛樂界、文學界、政治界，甚至學術界都有。大家不妨留意一下某些名人的言行，看看我觀察是否準確。

人類始終是群眾動物，要完全脫離群眾性，幾乎沒有可能。但做群眾一員也不一定是做愚眾一員。要避免自己落入「無名氏」的行列，應該多點獨立思考，對任何事都抱持（合理的）懷疑，誠如哲學家羅素所言：

麻煩之所以出現，歸根究根是因為現代世界充滿自信過度的愚人，而智者則充滿懷疑。
The fundamental cause of the trouble is that in the modern world the stupid are cocksure while the intelligent are full of doubt.