求其講兩句彭楚盈案

睇咗無線《真相猜・情・尋》講彭楚盈案。¹因為之前做咗李小龍案，有意外驚喜，點知今回一集過草草收場，本來開了個好頭，我預期佢抽絲剝繭，同樣講兩三集。

當然，翁靜晶女士做過的《危險人物2.0》報導，是珠玉在前，也很難超越她，但都唔好咁兒戲吧？

我對此案有些「掃興」看法，和大家稍作分享。此案本質是有錢人包養後，厭倦了就始亂終棄，在案發時的90年代，真係閒過立秋，正如現在的「五索」鍾睿心和馬清鏗的父女戀一樣。

熱戀時當然視作心頭肉，所以彭小姐的妹妹都說那時姐姐可住相思灣別墅，而到失寵時，相思灣都變果欄。

正如五索一樣，當事人其實都會知是怎麼一回事，所以五索正在努力曝光找機會，希望有得接job或泊過個大碼頭！

咁照計彭都可以做同樣嘅事，無必要太癡纏？就算要纏都纏不來吧？好像五索四圍自爆性史²，甚至直接挑機正印，但馬清鏗太太都好少理。

如果咁都要殺人，趙世曾要殺好多人啦。成龍都要殺唔少？

那除非彭能掌握方曼生一些「不可告人」秘密：販毒、走私軍火、詐騙、衰十一，諸如此類，那才會有構成殺人動機。

譬如，翁靜晶曾提出：「有人曾經通過死者去炒樓，欠下稅局龐大稅款，以致雙方交惡，種下禍端。」³

但這都只是因財失義，毋須攞命吧？當然，也可以推測是「糾纏間一時錯手」，但這樣需要進一步證據，起碼要去到能證實，兩人在交惡後曾激烈爭吵之類。

有錢人大都很錫身，對「換畫」如何處理應該有板有眼，大概都不會直接見面，而交帶手下或跟班打發前度女友。

當然此案匪夷所思之處，是彭楚盈吽到化為白骨都無人知曉。但咁其實合理，彭平常和親人少接觸，方曼生把她甩掉後，當然避之則吉。本來手下理應着她遷出，沒可能無了期由她佔用住所，還代交水電雜費。但有錢佬可能覺得只係濕碎錢，不太在意。

翁說，「懷疑有人一直開冷氣，掩蓋屍味」³，我卻覺得，如果事發後不選擇報警，理應棄屍或處理屍體吧？（當然唔係煲青紅蘿蔔湯咁低能！）咁樣由得佢吽到變白骨，其實無時無刻都有被發現的風險。

最搞笑有乜可能明知變咗白骨，都親自同佢手下破門入屋？就算佢只係入去幾分鐘，都會心下惴惴吧？

方曼生說：「看不到白骨，也聞不到臭味。」乍看之下是不合理，但是人嘅特性係會「眼大睇過龍」：

//「在眾多建構期待的資訊當中，（物件的）相對尺寸只是其中之一。假如沒有預期一件東西的存在，我們就難以注意那件東西。」Chabris 表示：「當我們不去注意它，我們就很可能看不到它。」有時候，這種現象有時會被稱為「不注意視盲」（Inattentional Blindness）。//⁴

因為彭這時已非方曼生的「可人兒」，方自然想避之則吉，所以根本不願留心屋內細節，而在人們日常生活中，根本不會預期，無情情見到白骨。至於嗅覺同樣也避不開這種 inattention 的影響，否則的話，左鄰右里都一早聞到腐臭味報警啦。

彭身首異處，頭顱竟然藏在垃圾桶中，這當然駭人聽聞。但是，又不是十冤九仇，我就算當你買兇殺人，都毋須斬首吧？

彭的妹妹說，在相思灣別墅中，全屋皆見彭和方的合照，但在油麻地住所現場卻見不到。不過雙方感情生變，彭把相片收起或丟棄也不出奇。

當然警方辦案是很疏忽大意，譬如連現場找到的避孕套都無化驗，之後仲唔見咗。

但我想指出，就算真的化驗了避孕套，甚至找出相關男子，該男子頂多也只承認曾和彭發生關係而已，未必能進一步推斷出彭死亡時的狀況。當然我們會假設，男女歡好是發生在她死前不久，這才會在垃圾桶內仍有避孕套，但事實上我們不知詳情，甚至他們做愛的「第一現場」是否在房內，還是避孕套是從別處拿來，我們都不知道。

而說「隻手遮天」，我們最直接聯想到的是，政務司司長陳方安生有此權勢，但也有可能，是有權力在暗處發功保住陳太免受醜聞困擾。

大家都會有印象，後來調查某特首貪腐案的廉署署理執行處首長李寶蘭，在署任被取消後主動辭職，調查最後中止。

而這特首在選戰時，其對手爆出僭建風波。其實此君同樣有僭建問題，但卻在他成功當選後，問題才被曝光。

我就求其講到這裡算了。

注

1) 真相猜情尋｜86歲方曼生重提白骨案　拋下一句英文力證清白

https://www.hk01.com/即時娛樂/60260148/真相猜情尋-86歲方曼生重提白骨案-拋下一句英文力證清白

2) 「最強小三」五索自豪床上功夫了得基因強誕4胎 激吻照曝光懷疑林作炒作爆料 | 星島頭條

https://www.stheadline.com/realtime-entertainment/3469315/

3) 彭楚盈白骨案 - 維基百科

https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E5%BD%AD%E6%A5%9A%E7%9B%88%E7%99%BD%E9%AA%A8%E6%A1%88

4) 何以總是「眼大睇過龍」？

https://www.cup.com.hk/2017/10/17/why-we-miss-things-in-front-of-us/ | *CUP媒體

求其講兩句種族歧視和衝突

呢度我只用我相當有限的經驗去講，是很主觀的。如果你係好似楊紫瓊《奇異女俠玩救宇宙》(台譯《媽的多重宇宙》) 咁開洗衣舖，受盡洋人白眼，那我可不是否定你的經驗。

回想起1990年代初期，我到澳洲旅行，到遊客區店舖，店員見到我係猛講日文的，她以為我是日本人。

然後記得有次搭巴士，約莫聽見有個鬼婆和男性友伴嘀咕着 "You don't belong here", 我心諗唔係咁排外啩？？我唔肯定有無聽錯，亦唔肯定佢係咪講緊我。

而到了近乎2000年代初期我兩公婆到新西蘭旅行，因為唔熟行情，買咗隻老人家專用嘅 Newmann's Coach 行程，後來我上網格價覺得係貴得驚人，問當地親友也不在行。結果自己撲去背包客旅館問人，遇着個櫃檯後生仔，居然係好着緊幫我問人。

我嗰陣聽覺未出問題，但口語英文好一般，不過都聽見佢電話問人，話條友㗎長途車收佢咁多咁多，佢語氣係好肉緊嗰種。

雖然佢唔幫得上忙，但我表示很感謝他。

後來我面對面問 Newmann's 嘅客服，嗰位女士用十分自豪嘅態度話 "我哋係 Newmann's", 唔係雞記鴨記，收得咁貴價錢係好合理。

事實上，搭完又覺真係好舒服，完全係搭郵輪唔急趕嗰隻，畀你沿途觀賞風景，咁啱晒我哋唔太好動嗰啲，特別係老婆全無冒險精神，只中意嘆世界。

後來我哋上雪山小屋住一晚，第二日在山上小徑散步，遇到有鬼婆遊客打招呼， 咁我講完 Good morning 就怱怱走過，不過都聽見佢同朋友講，「佢哋只係會講早晨」。唉！我英文麻麻地，再加上，就算平時同陌生人寒喧其實我都唔多在行。

但我相信佢哋係好意嘅，甚至好大程度想了解中國人，同我哋多啲交流。這在前一晚有壯年鬼佬過嚟借開瓶器時，言談間我都覺如此。

還記得係參加本地團，因我哋都無乜同佢哋閒聊，但作為車上僅有華人，少不免引起其他人談興。有對上年紀的西人夫婦同行，先生那位跟人說起他也到過中國，但他覺得中國雖然現在發展起來，但人口太多，年輕人就業會是問題，耕地面積又細，不似美國農業能用機器提高效率。

最後講講親友經驗。他們因為眼見當年國企大規模下崗，加上遊戲規則劇變，預料基層唔會好過，雖然那時仍未流行割韮菜之類講法。他們都毅然謀求出國，先到新西蘭，後來落腳澳洲。

他們英語不算好，但係出賣勞力拼搏，就由替人做清潔去到自營清潔公司。他們做事不計較，看見同事鬼婆大大隻，郁動起來身水身汗，他們都不介意走多步。西人也十分感慰，都對他們很好。

在單純接近傳統價值觀，又着重公平合理的社會，你行楊繼盛那套「同行勿走好路」，又或吳楚帆式「人人為我，我為人人」係行得通㗎。

以上經驗，未必能直接應對或解決當今世界的種族或衝突問題，但我覺得也不妨當是一服清涼劑，蓋愚見認為，若不回到基本人性共同建立普世價值的話，世界將會紛亂不止，永無寧日。

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求其講兩句612基金案

唐英傑案、羊村繪本案、立場新聞案、初選47人案、youtuber 剪輯奧運金牌頒獎禮片段，以《願榮光》代國歌犯下「侮辱國歌」案，全部皆荒謬。

這情況下612基金案同樣荒謬也不足為奇。

雖然如此，本着公允評論的原則，我不妨再來個野人獻曝。

612基金講的是人道原則。參與示威抗爭，不論合法、非法，抗爭者可遭到身體傷患，也可以因長期關押引致各種困難，譬如生計受影響，及對隨之而來的訴訟在精神上和經濟上受壓。這些都是基金希望能提供應急援助。

情況等於義務醫療人員，如紅十字會、無國界醫生，他們就是即時救助受疾病、傷患困擾的人，而不去問其種族、性別、政治取態。你給他醫好了，他再拿起槍要去打游擊，這是他自身選擇，義務醫療的原則是既不支持，也不反對他的決定。

當然啦，已有法官判定義務急救員在示威現場是作為示威者的後盾，給示威者壯膽，現在中國香港的「普通法」對這種人道主義是可置之不理的。

//法官：急救員裝束明顯「告知暴徒有急救服務」可放心與警對戰

法官李俊文指出，第11被告劉智峰當日不是以聖約翰救傷隊的身份出現，但其裝備可見是急救員身份，指「以這身裝扮出現在現場，不可能是過路人」，又說明顯是「告知暴徒有急救服務，受任何傷都有治療，可放心與警方對戰」。李官認為，劉智峰的服務對象是當時暴動現場的人，成為後盾，是以鼓勵的方式參與暴動，但他不會向公職人員提供服務，並非如「戰爭中服務平民百姓的聯合國，而是軍隊救援兵」，因此裁定劉智峰的暴動罪名成立。//

【10.1暴動案】黃大仙暴動案11人罪成僅1人脫罪　被告及親友哭成淚人 2022-01-28 - 自由亞洲電台

https://www.rfa.org/cantonese/news/htm/hk-court-01282022052435.html

法官說「不會向公職人員提供服務」卻不知有何根據？721恐襲時，白衣人首領飛天南在指揮襲擊時心臟病發，在場的義務急救員都照樣施救！

這類保障其實是屬於制度上的公共建設，就如交通意外的不論過失傷亡賠償、破產欠薪補償基金、靠印花徵費來維持的旅遊賠償基金，甚至銀行存款保障制度，通通都有這種「社會資本」的含意。你可以說這都讓強者在津貼弱者，又或者說守規矩、謹慎的，在津貼魯莽的、無視規則的。但對受害者來說，事發時責任未必能即時釐清，對當中的良莠不齊，事前又要有一定的資訊和知識才有能力趨利避害（例如一般人如何判斷銀行的穩健程度呢？），如果仍是抱着「自由市場貴客自理」，「你唔喺嗰度出現/你唔幫襯就無危險」，這實在連現代社會的公共意識都全無認識。

實在這些並不新穎，甚至是公民教育的基本常識，但現今律政司和法庭就是墮落到這種原始地步。

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求其講兩句知識論

在網上混這麼久，我發覺對於做學問或求真的態度，很多人是有問題的。

這些道理其實是非常顯淺的老生常談，你吹到好大可以話係形上學(metaphysics)、知識論、批判思考。

但其實叫甚麼不重要，做到才最重要。

而這麼多人做不到，我不知是因為世道衰微，還是因為眾生本愚昧。

就這問題我嘗試提個大概。

1) Always differentiate facts from opinions.

先搞清楚講的是事實還是看法。

2) When someone differs a lot from your opinion or knowledge framework, you need not decide instantly whether it is true or false.

當某人的意見或知識架構和你有很大差異，你毋須要刻下就斷言對錯。

3) Gather information from various sources, even from those which annoy you. I also read from Ta Kung Pao, Wen Wei Po and People's Daily Online too.

在不同的渠道收集訊息，甚至是一些令你討厭的消息來源。我有看文匯、大公、人民網㗎。

4) Look out for patterns and contradictions, which are abundant in commie narratives.

注意尋找一些模式或矛盾之處，而這些在共產黨論述內是多着呢。

5) Many a time it is not just a dichotomy of "true or false". Sometimes it is just a level of confidence about a particular statement, if it is the best information you can have at the moment, you have to accept it.

很多時事情不是一個可截然二分是與非的情況。有時就只能說對某一項陳述你能有多大信心的問題。如果此刻這已是你能得到的最好訊息，你只有接受。

6) Be always open to criticizing your own theory. Check its weak spots.

隨時要抱着開放態度去批評自己的理論。檢查它的薄弱之處。

For example, can the States or UK be called righteous? Probably not, they really have violated human rights too. They have moments of betrayal.

例如，美國或英國能稱得上是公義嗎？很可能不是，他們也有侵犯人權，也有背信棄義。

Yet all in all, the Western democracy is much more preferable to communist state apparatus.

但總的來說，西方民主比共產主義之下的國家機器是遠較可取。

7) Also it makes sense to reason this way, suppose in believing P, say, "Hong Kong will reinvigorate", you have the pros n cons (like sacrificing freedom for economic gains) and in believing ~P, you have other cost/return factors (like a more industrious living for peace of mind and personal safety), you should consider under the worst case scenario, can you afford the harsh reality then?

以下這樣去考量是合理的，假如去相信某一說法 P, 比方說 「香港能復元、振興」，你會有若干利弊 （例如犧牲自由換取經濟得益），而去採信「非P」, 你有別的「成本/回報」因素 （例如一較辛勤的生活來換取安心和個人安全），你要考慮在最差的可能情況下，你能否承擔殘酷現實？

That is why it makes sense to buy insurance, yet it may not be worthwhile to buy every Mark Six draw. Well you do have a slight chance of missing the jackpot, but alas, you can stand the blow, right?

這就是為何選擇買保險是合理，但每期六合彩都買卻並不化算。當然你有可能錯失巨獎，唉，不過，你能接受這打擊，對吧？

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兔年求其講兩句

我又裝模作樣※，講兩句生肖賀詞。

你可以說兔是靈活。但通常講靈巧會講猴。兔係多變，難以捉摸。

《木蘭辭》有云：「雄兔眼撲朔，雌兔眼迷離。兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？」

連兔仔的性別都可愚弄你一番，可知真相難尋。

更不用提「狡兔三窟」，諸君還不諗定後路？

又別以為做奸狡之徒出賣同胞有著數，「狡兔死，走狗烹」！

其實養兔仔好麻煩，你一不小心，牠就疴稀爛。※※

兔可以話生機蓬勃，但隨時係斐波那契兔子 (Fibonacci rabbits) ，尾大不掉，難以善後！

//第1点，兔子的繁殖速度过快，新人没有应激期。

其实这才是所有原因当中比较重要的一点，很少有人在意到，因为有的时候优点也就是缺点。

一些人说了养兔子，他的繁殖周期特别快，可能需要几个月或者几年的时间，马上就能够有数不清的兔子了。

话是这么说的，兔子繁殖这块本身就是好事。

但是对于新人养兔子来说这不是好事，因为突然之间有了这么多的兔子，压根不知道该怎样养殖了，也不知道在养殖兔子的过程当中有哪些注意事项了，整个人都蒙圈了，就没有见过这么大的场面，指望着继续养兔子，能够赚钱，纯属是痴人说梦，一定会出乱子的。

……

兔子一旦密度养殖，再加上兔子本身的体格又比较差，只要进行一交替天气突然变冷或者突然变热，兔子马上就生病。

如果有经验的老人还好，有经验的老人知道对症下药，尽可能减少损失，但一些人压根就没有经验，凭借着自己一腔热血投资个3万、2万的，结果钱砸进去了，最终却没有收益，最终赔了个底掉，一来二去也就不愿意养兔子了。// ※※※

總之，行善積德，戒慎恐懼，別再心存僥倖，希望諸位兔年安康順遂！

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※ 李家超新年賀辭稱兔子象徵無限生機： 預示港今年有新開始新希望https://channelchk.com/%E5%8D%B3%E6%99%82%E7%86%B1%E8%A9%B1/%E6%9D%8E%E5%AE%B6%E8%B6%85%E6%96%B0%E5%B9%B4%E8%B3%80%E8%BE%AD%E7%A8%B1%E5%85%94%E5%AD%90%E8%B1%A1%E5%BE%B5%E7%84%A1%E9%99%90%E7%94%9F%E6%A9%9F--%E9%A0%90%E7%A4%BA%E6%B8%AF%E4%BB%8A%E5%B9%B4%E6%9C%89%E6%96%B0%E9%96%8B%E5%A7%8B%E6%96%B0%E5%B8%8C%E6%9C%9B

※※ 兔子不能常吃紅蘿蔔？　養兔前要認識飲食常規http://www.hkrabbit.org/?p=14162

//唐雅賢表示，不當的飲食會令兔仔腸道內益菌和壞菌的數值不平衡，有機會導致腸胃失常「痾爛屎」。「養兔仔是不臭的，因為牠們只食蔬菜和草，產生的便便是經腸道蠕動排出的纖維碎，外觀是小小一顆乾身綠色小球，可以用手撿起來，沒有異味。」

她表示，協會接收的不少棄兔都有腸道問題，相信是飼主缺乏飲食知識，照顧不當所致，她呼籲大眾養兔前多了解兔仔習性。

「兔是很敏感的動物，吃錯東西或情緒困擾、受驚及不適應天氣，便會出現腸胃問題。但牠們不像貓、狗等寵物會發聲，當牠們患病或感到痛楚時，不懂表達，主人要細心觀察才會發現。」

料今年棄兔會比往年多

「今年至今我們已接收到53隻遺棄兔，比往年要多。」唐雅賢預期，到今年底將或會有逾200隻棄兔，較往年的180隻為多。她指出，不少家長喜歡送兔仔給子女做禮物，作為學業進步的獎勵，但養之前沒有未有經過深思熟慮，「兔仔換毛季節會掉落很多毛，這些細毛容易造成呼吸道不適，很多人養兔前沒有意識到自己會否對兔毛敏感，當出現不適便隨便棄養。」唐雅賢強烈呼籲，大眾養兔前應深思熟慮，而且以領養代替購買，「一隻兔的平均壽命有7至10年，養之前要衡量自己能否堅守這個生命承諾。」//

※※※  兔子繁殖能力强，为啥农村人不养殖发家致富，这才是真正原因https://www.sohu.com/a/602191419_120680772

//我来说一下我的亲身经历吧，其实养兔子有很多难题，压根无法解决，最后一个难题才是关键。

……

因为我早就知道兔子爱生病，但是我心里想的是咱们一来大门大户，二来的话庭院也足够的大，又不是把兔子一直放在笼子里面养着，怎么可能会生病，就算生病那总归也会有几个健康的，只要这20多只兔子最终能卖出100只兔子的价钱来，咱们不就赚了吗？

怎么能够卖出100只兔子的价钱来呢，就让兔子一直生小兔子呗，而且我旁边就有一个大的休闲游乐场，如果能把这些兔子卖给小朋友的话，又能赚一波。…

兔子怀孕之后，过了没一段时间就直接生出小兔子来了，就这么说，我那20只兔子能给我生出200只小兔子来，每一只基本上就是生下八九只或者10来只小兔子，合计在一块也就是每个兔子均产出将近10只小兔子来。

要不说最开始选择小兔子是对的呢，因为这个小兔子长得特别的猛，大家都知道兔子的生长周期，两个月之后拿出去卖绝对没问题，三个月之后再拿去卖，可能就有点晚了，再等几个月小兔子都能继续生兔子了。

所以当时我拿出其中一半的兔子直接去市场上卖，这一卖就直接收回了成本，也就是当时我买这些兔子的成本给收回来了。

再有一个问题，是什么呢？兔子吃的草料太多，这一部分成本没有计算在内。

当时我非常开心，甚至都有了萌生辞去本职工作，一心一意在家养兔子的想法，但是我心里想的是，三年时间做大做强保不齐，我就能够成为下一个兔子大王。

但当时我也有一个疑惑，这个疑惑一直围绕着我到现在我都不知道是不是对的。

我把这些兔子当中一部分兔子留了下来，让他们继续去生小兔子，其他的兔子才卖掉了，那这个兔子算不算近亲繁殖？

其实这一块我问过一些专家，和我们这个领域的人回答的都是模棱两可，我也不敢打保票。

但是后来兔子的体格的确是不太好了，正好赶上了秋冬交际和季节替换我们这边的秋冬季节，替换天气变化是非常猛的，可能前一天温度还能够达到20度左右，在外面暖洋洋的晒个太阳没问题，第2天一个雨夹雪就能变到零上6度。

再加上那一段时间气温我也不知道为什么突然转变得这么快，好像一下子就冷了下来，冷了不要紧，兔子们可就接二连三的生病了，兔子的体质弱的确是超乎了我的想象。

一个是兔子身上可能会有某些炎症，这个炎症就是小兔子在吃奶的时候，你不小心咬到了，再或者就是小兔子在和笼子摩擦的时候，不小心碰到了。

在最开始那几个月没有这种情况，因为兔子全都是散养的，只不过后来规模上来了。

有人就说了你把笼子和兔子放在一块，这个兔子每天连个活动都没有，能不生病吗？

这个还真没办法，养过兔子的都知道，为了追求经济的最大效益，有的时候就得让兔子在笼子里呆着，而且有的时候甚至是几只兔子在一个笼子里呆着。

再后来这个兔子好像又得了各种各样的鼻炎，还有好多好多的病，有一个叫兔巴氏杆菌病，我不知道是不是这个名字，但应该差不多。

那个时候我整个脑子都木了，每天麻木到什么程度？只要跑到自己院子里面去，最少得有个100来只兔子去世就这么没了，然后得抓紧时间挖个坑把他们埋起来，还得把其他的兔子做好隔离，每天给兔子不是扎针就是吃药，我简直就成了一个大夫了，天天围绕着兔子打转。

但即便如此一大批的兔子基本上都没了，不能说一夜之间白了头，那可能有点夸张了，但当时的情况就是一下子我就失去了主心骨，我不知道该怎么办，我也不知道该干什么了。

毕竟这些兔子本身不值钱，因为兔子就是兔子生兔子生出来的，然后给兔子看病花了好大笔钱，兔子每天吃的东西，那可不是说随便在马路上薅一把绿菜就给吃了，他还得吃点其他的精细化的食物，天天吃的胡萝卜和偶尔的蔬菜不要钱吗？

所以我们再回过头来看一下为什么养兔子明明很赚钱，可是很少有人在村子里面养兔子呢？

主要原因有以下几点：

第1点，兔子的繁殖速度过快，新人没有应激期。

其实这才是所有原因当中比较重要的一点，很少有人在意到，因为有的时候优点也就是缺点。

一些人说了养兔子，他的繁殖周期特别快，可能需要几个月或者几年的时间，马上就能够有数不清的兔子了。

话是这么说的，兔子繁殖这块本身就是好事。

但是对于新人养兔子来说这不是好事，因为突然之间有了这么多的兔子，压根不知道该怎样养殖了，也不知道在养殖兔子的过程当中有哪些注意事项了，整个人都蒙圈了，就没有见过这么大的场面，指望着继续养兔子，能够赚钱，纯属是痴人说梦，一定会出乱子的。

第2点，市场虽然充足，但不好出手。

虽然说你在市场上卖兔子的确能够卖出好价格来，就比如之前我们那边卖兔子肉，里外最起码能够有三倍的净利润，当然人家是这么说的，实际情况估计也就有一倍多一点的净利润。

毕竟兔子吃过的一些食物或者吃喝拉撒人工电力成本都要计算在内的话，差不多就是一倍左右的利润。

可问题的关键在于市面上偶尔买一只兔子，两只兔子尝尝鲜还能够说得过去，一下子买那么多的兔子，要么是大型的加工厂，要么就只能是和一些企业合作把兔子的皮毛加工成一些衣服再或者怎样怎样，一般村子里面压根就没有这样的设施。

如果村子里真有这样的设施的话，那么这个村子也就没有资格去养兔子了，寸土寸金的地方干嘛不搞点其他产业，而且兔子一旦长期运输又会出现各种问题。

第3点，兔子太容易生病了。

兔子本身如果散养的话，倒也没那么容易生病。

比如我小的时候还见过野兔子呢，跑的那叫一个快分分钟就消失了，自己家养的兔子有时候蹦那两下都可能找不到方向。

兔子这种动物怕就怕的是密集养殖，密度是非常大的，之前我养兔子的时候就这样，我也不是说非得让兔子这么遭罪，只不过实在没办法了，一下子有了这么多的兔子，你如果不搞密度养殖的话，那么这些兔子就没法养了。

可是兔子一旦密度养殖，再加上兔子本身的体格又比较差，只要进行一交替天气突然变冷或者突然变热，兔子马上就生病。

如果有经验的老人还好，有经验的老人知道对症下药，尽可能减少损失，但一些人压根就没有经验，凭借着自己一腔热血投资个3万、2万的，结果钱砸进去了，最终却没有收益，最终赔了个底掉，一来二去也就不愿意养兔子了。

再加上小兔子的味道的确是难以形容，而如此重味道的兔子，只能在村子的边上养。

如果在村子中心养兔子，一到夏天整个村子都是发酵的味道，自然而然也会有人不愿意，有人不愿意了，保不齐人家来个投诉你这个兔子也养不成了。

所以整体来看，养兔子的效益的确不错，但是却不适合每个人都养兔子。//

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求其講兩句刊物煽動罪

刑事罪行第9條「煽動罪」、第10條「刊物煽動罪」喺我 youtube 影片有講過啦（1），呢啲係英國殖民地政府針對左派宣傳「階級矛盾」，維護大英帝國社會穩定而立嘅法律。（3）

本身設想就係一個印刷時代，所以才有第10條(2) 提及嘅「沒收煽動刊物」條款。（2）

喺互聯網時代放晒 server 又有 mirror server, 沒收條毛咩。

特別是第10條「刊物煽動罪」是有起訴時限的，係罪行發生後半年內須予起訴（4），罪行當然係指刊印嗰吓，唔係派發或出售嗰吓，也不是寫嗰吓，甚至構思嗰吓。

如果唔係孫文講「我的革命思想，由香港而來」，咁你唔通將孫文革命嘅暴行，當係香港西醫學院煽動佢咩。

另外也不可能由販賣刊物去延伸起訴時限，否則我攞住梁振英或譚耀宗譴責六四暴行嘅印刷品，放上 carousel 賣，係咪可以照樣告佢哋呢？

因為殖民地統治者都知呢條法例純為鎮壓異己、鞏固政權，所以為免欺人太甚就設下時限，也不至於太干擾市民日常生活，令人憂慮被翻舊帳。

因此其本來意思是，若要煽動或對輿情有影響，咁刊登半年內乜嘢效果都應已出現了。事實上英治時期最大社會不安寧，係有中共潛伏嘅顛覆分子發動嘅67暴動，都只係最多一年貨仔。

追溯別人三兩年前嘅言論，話仍會造成社會動盪，何止無常識，簡直神經唔正常。

除非你講緊係文藝復興、啟蒙時期翻炒希臘民主、羅馬法治思想，又或《安妮日記》記錄荷蘭猶太人大屠殺經歷，又或波蘭奧斯威辛集中營、台灣景美牢房留下受迫害者的片言隻語…斷估法官和檢控官唔係講呢啲吖嘛？

注

1) 仇恨又卻是誰所種？掃蕩《立場新聞》 搞出爛攤子

https://youtu.be/8xOIZTx0PgA?=1m10s

[1:10-5:48] 討論兩條煽動罪

2) 同上

https://youtu.be/8xOIZTx0PgA?t=4m46s

[4:46] 第10條(2)指示政府可沒收刊物

3) 拘捕鄭麗琼, Feiner vs New York 2020年3月26日

https://youtu.be/WUcimmqNZlU?t=1m36s

[1:36-3:31] 亂用殖民地惡法告人，等於認同帝國主義 (依照現在認錯國歌、舞錯旗幟都可以當成侮辱國歌、國旗，咁認同帝國主義即係侮辱國家啦！)

連西方霸權都洗心革面廢除嘅嘢，港共政權卻如獲至寶，買櫝還珠，愚昧莫甚！

4) 涉改國歌歌詞及國旗加粗口 官裁境外發文可被控 18歲男認罪還柙12.14判刑

https://www.inmediahk.net/node/%E7%A4%BE%E9%81%8B/%E6%B6%89%E6%94%B9%E5%9C%8B%E6%AD%8C%E6%AD%8C%E8%A9%9E%E5%8F%8A%E5%9C%8B%E6%97%97%E5%8A%A0%E7%B2%97%E5%8F%A3-%E5%AE%98%E8%A3%81%E5%A2%83%E5%A4%96%E7%99%BC%E6%96%87%E5%8F%AF%E8%A2%AB%E6%8E%A7-18%E6%AD%B2%E7%94%B7%E8%AA%8D%E7%BD%AA%E9%82%84%E6%9F%991214%E5%88%A4%E5%88%91

//辯方今就控罪檢控時限及域外法律效力提出法律爭議。就檢控時限，辯方大律師關文渭表示，煽動罪檢控時限為半年，侮辱國歌及國旗罪則是兩年，惟控方於今年9月29日才作出檢控，大部分涉案帖文的發布日子均已超出檢控時限。//

依家告佢係發帖嘅行為，而唔係告緊「容許啲帖仍然存留在網絡被展示」，根本就扭曲咗條文意思。

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求其講兩句言論自由

//有右撚KOL指：free speech係要保障你不喜歡嘅言論。而左派嘅講法係禁絕problematic嘅言論，先至保障到大家嘅自由，你點揀？//

呢度其實科技已經進步到 free speech 嘅定義係不合時宜。

即係乜嘢叫 broadcast 呢？Netflix 係點對點喎，每個人睇到嘅嘢都可能唔同。

Free speech 係假定咗你有個 public sphere, 大家共同遵守一啲文明禮儀 （即係語言搏鬥嘅 "dont hit below the belt"）。

問題係跨文化嘅時候就出事，西洋拳唔准用腳踢喎。

咁准唔准扯頭髮、用口咬、撩陰腿先？

以往嘅 public sphere 有共同價值觀，你去定義乜嘢係文明禮儀相對容易。

而左派同共產黨更係混水摸魚，以「問題言論」之名禁絕一切對其不利的進擊，咁只會製造更多問題。

於是有人就索性用定義去聲稱「社交媒體不屬公共領域」去確保可避免爭議地搞 censorship, 咁梗係唔理想啦。

你已經一党獨大到可以令總統 out of reach from his target audience, 可以隨時讓一個人被禁言或封戶，令他「社會性死亡」， 咁都唔算係「公共領域」？這只能證明你想輕易劃分「公共事務」已經好困難。唔通好似新加坡咁，你可以攞 permit 去個四野無人嘅公園仔度，攞住大聲公鳩噏，就叫有言論自由咩？！

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02R55pgteig5u84YpnkFPsrH5Hqnvh9s65GiAWqH6NEQAKVCTUSF3Y7pJ3nnT3FaSnl&id=100000356334640

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求其講兩句胡錦濤

胡錦濤自二十大臨尾被架走後，一直無新消息。

請大家繼續關注其安危，而我估計他會被送進療養院好一會，然後再在家中軟禁。

有人提起胡錦濤曾鎮壓西藏，甚至參與毒殺班禪喇嘛。後者在袁紅冰《殺佛》一書有講到。

但我認為有一點並不顯眼的微妙之處，可能傷害更大，這便是他有份提倡以「愛國主義」論述去代替馬列主義作為支持中共統治的根據：

「它是社會主義，傳統文化，愛國主義和現代化諸種精神文明的有機結合」，「在這面旗幟下，黨內黨外、海內海外的廣大優秀分子可以結合成最為廣泛的統一戰線」(*)

因此有人認為胡錦濤現在是惡有惡報，活該。

我並不讚賞以這種態度看問題。如果真要算起來，在大躍進瘋狂徵糧的年代，又或再早的土改鬥地主年代，難道趙紫陽無迫害他人嗎？

那麼趙紫陽因六四同情學生而被終身軟禁，我們又何須同情？

所以這是個程度問題，起碼胡錦濤較有大局觀，沒習近平這樣偏執瘋狂，帶給人民的災難相對地少。

當然如果是毛澤東、希特拉、斯大林這三人你叫我挑，我就挑不來了，但起碼習和胡的禍國殃民程度不是同一級別。

* 程翔：以提倡愛國主義為目的　國民教育有錯嗎？ - 致知 | Spark

//為什麼中共在1994年會提倡「愛國主義」？我們不妨再往前推到1991年。1991年蘇聯崩潰，整個社會主義陣營分崩離析，這對仍然堅持「一黨專政」這種模式的中共來說是很大的震撼和威脅。當時，以胡錦濤為首的團派以《中國青年報思想理論部》的名義，寫了一份報告給中央，題為：《蘇聯巨變之後中國的現實應對與戰略選擇》。它指出：

「中國社會主義意識形態的合法性，主要有兩個來源。一是『十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義』；二是毛澤東宣導的『山溝溝裏的馬列主義』…… 面對蘇聯劇變，第一個合法性來源有喪失的危險，此刻如果我們一味堅持過份僵硬的意識形態，其結果反會使激進主義顯得合理，加劇右派奪權，失去普通群眾的支持……目前的當務之急，是對第二個合法性來源進行創造性的再解釋。這種解釋，其側重點應放在馬列主義與中國特色的結合上，應放在對中國基本國情的再解釋上」。

至於如何說服中國人民繼續接受共產黨的統治？報告建議，以下列這個說詞來說服大家：

「中國的大國窮國特徵，中國的人口眾多、資源相對緊缺的特徵，中國百年分裂、倍受外強欺侮的特徵，決定了只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。這是我們目前說服人民的最有效辦法」。

在蘇聯崩潰後，如何面對全球民主化的趨勢呢？報告提出：

「在反對『和平演變』的戰略中，應重點突出民族主義，愛國主義，強化人民國家民族利益的觀點。我們必須現實地承認過去的意識形態至少在相當一部分群眾中號召力已經很低，強化老式的意識形態教育往往引發的是逆反心理；同時，中國國情的特殊性和愛國主義又僅具有一般意義上的說服力；而中華民族博大精深的傳統文化，在今天這個時代，恰恰能夠為普通群眾提供倫理層面和精神層面的終極價值皈依」。

從以上可以看到，中共之所以提倡「愛國主義」，完全是為了延續其「一黨專政」的統治，而不是要真心彰顯中國文化。它是要塑造一種新的意識形態來取代被人民唾棄的馬列主義（即上文所引的話：「我們必須現實地承認過去的意識形態至少在相當一部分群眾中號召力已經很低，強化老式的意識形態教育往往引發的是逆反心理」）。它形容這種意識形態，「它是社會主義，傳統文化，愛國主義和現代化諸種精神文明的有機結合」，又說：「在這面旗幟下，黨內黨外、海內海外的廣大優秀分子可以結合成最為廣泛的統一戰線」。//

https://sparkpost.wordpress.com/2012/09/04/nationaleducation/

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民族主義與愛國主義

我自己理解係，民族主義會有動員的味道，你未去到「極端民族主義」，又復仇、又復興、又種族優越，其實也沒問題。

愛國或愛國主義則有較多個人層面的投入。

張愛玲有云：「我愛你，與你何干？」，同樣愛不愛國，有多愛，也是自家事情。

我識如來神掌唔通要唱通街咩？！

求其講兩句第三次世界大戰

這些用詞我一直很懷疑。

譬如說「黃金十年」，你在麥理浩任內不會如此說的。

你會把幸福視作必然。

等到你進入「糞便十年」，你才能發覺黃金和糞便的分別。

同樣道理，不管一戰、二戰，通常發動一方都會覺得係局部衝突，好快搞掂。

就算係有個名詞叫世界大戰，也是臨近尾聲才有此說。

譬如一戰是大家約定在「11.11」簽和約，紀念大災難，並成立國聯，希望不再有（大）戰爭。

二戰時人們就不敢那樣樂觀了。而終結二戰的象徵是投下原子彈，更是慘痛之事。

香港是「重光紀念日」，歐美多數紀念 6.6, d-day 盟軍登陸諾曼第。

而聯合國成立以後到今日又漸漸腐敗不管用。就中、俄這些邪惡國家在安理會作為「常任理事國」，能一票否決議案，就知不管用。

總括來講，就算美俄打核戰，那仍然不能叫「世界大戰」。

國慶日閒聊「軍政、訓政、憲政」謬誤

二十世紀初辛亥革命成功，亞洲首個共和國旋即誕生，無奈命途多舛，袁世凱稱帝失敗後，中國即陷於四分五裂。

是時孫文復出，在廣州組織政府，任「臨時大總統」，鼓吹三民主義，後得蘇聯援助成立黃埔軍校，積極籌備北伐。

他聲稱要以「軍政、訓政、憲政」三階段落實民主。

他的想法是，既然中國陷於四分五裂，地方軍閥又與列強勾結，以此談民主權利實屬徒然。必先待中國富起來、強起來，教育已興旺、民智已啓發，則民主選舉、開明政治可期。

國人是如此深信「未富強緣何談民主？」、「落後便捱打！」

無奈這想法陷入難解的矛盾：假使專制真的如此成功，誰又願行民主制呢？即使能夠做「國家的主人翁」？

另一個難題是「國富民強」難有客觀標準，何時才是「訓政」邁向「憲政」的恰當時機？

好像八、九十年代仍是鄧小平掌權，就說這是「社會主義初級階段」，容許市場經濟，以至後來的金融投資活動。那何時才是「高級階段」呢？似乎之後就不提了，只說「小康社會」、「民族復興」、「中國夢」了。

而最難堪的是，假如自始至終無法富強，那所謂憲政豈不永為空中樓閣？

事實上整個二十世紀中國都算民不聊生，陷於內憂外患。甚至中共奪得政權以後，大部分日子也都是艱難的，就只2000年頭十年，成功接收香港也加入了世貿，擴大了出口和外來投資，才稍稍改善狀況。

時至今日，中共政權仍要面對民怨沸騰、經濟崩潰、疫病肆虐、水旱地震、糧食短缺、列國抵制等眾多挑戰。

「家有倔子，不敗其家；國有諍臣，不亡其國」，願政權早日學懂包容、珍惜異見，則尚有挽回希望，否則禍在眉睫矣。

求其講兩句民粹主義

拜登批評前總統特朗普及支持者充滿仇恨暴力，不僅威脅個人權利和經濟安全，更是對民主本身的威脅，形容這是「半法西斯主義」。

https://bit.ly/3CyyO5i

法西斯不單止用暴力，最明確係反對議會民主。它也不同於共產主義，因為它不贊成唯物論，而法西斯其實支持精英制，反對共產黨平等泛濫，只求量不求質，愚民地痞多多益善。

如果講暴力，基本上法西斯、馬克思主義，甚至普羅民主都不反對暴力，公民抗命、佔領華爾街、Black Lives Matter, 是同樣會涉及暴力。

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//因大部份法西斯國家都有一部勞動法，所以龍少就深入研究法西斯主義，研究了三四年後，發現六七十年代介紹法西斯主義的書中，被加上法西斯主義者外衣的貝隆（西班牙文Juan Domingo Perón，1895-1974），在近年介紹民粹主義的書中，貝隆被改為披上民粹主義者的外衣。是貝隆早年穿法西斯主義外衣，後改穿民粹主義外衣呢！或是法西斯主義等同民粹主義呢！龍少也看了不少介紹民粹主義的書，從來没有著作者論述這一問題，有如以前没有人曾指貝隆是法西斯主義者。更或者兩個名詞都是空洞没意思的，可以隨意使用，不必理會兩者是否有分別或相同，真是令我丈八金剛摸不著頭腦。

荷蘭政治學家卡斯•穆德（Cas Mudde，1967-？）等著的《民粹主義》一書有談貝隆，第二章有共產主義和法西斯主義內容，也没有談這問題。是穆德没有發現這問題，或是視而不見。

穆德說：只有小部分強人是民粹主義者，西班牙佛朗哥（西班牙文Francisco Franco，1892-1975）和墨西哥迪亞斯（西班牙文José de la Cruz Porfirio Díaz Mori，1830-1915）等強人不是民粹主義者，因為民粹主義者也會組織民主政府。佛朗哥和迪亞斯都被指為法西斯主義者，可以說左中右都有民粹主義者。

工會動員群眾是民粹主義嗎！或者民粹主義是政治用詞，與工會運動無關。民粹主義是手段嗎！穆德在《民粹主義》指：「民粹主義歸根究柢是組理念，這些理念被不同的性格以至行事作風的行動者採用。」

穆德指波蘭團結工會不是民粹主義運動，但部分領袖和支持者有民粹主義傾向。

穆德在《民粹主義》指：「大多數社會運動只想建立特殊群體的共同身份，比如說是學生、女性、工人等等。然而民粹主義卻把“人民”描述為同質的類別，其理念假設一大群個體──縱然那不是整個社會──理應從“腐敗菁英”那邊奪回被竊據的主權。亦因如此，民粹主義者對建構針對特殊群體（也就是“人民”的小分類）的詮釋框架幫助不大。」也指民粹主義的動員模式有三種：個人風格領導、社會運動和政黨政治等。//

https://leungpolung.blogspot.com/2022/08/blog-post_17.html?spref=fb&m=1

若然這麼講穆德沒真正釐清民粹問題，反而越講越亂。

印象中民粹是當理據不足時訴諸民眾熱情。他可以化身成沙文主義、愛國主義或排外主義。

法西斯本身必然聚焦在國家一體化之上。這與共產黨的舉國體制實在相似。

任何這些政團一定係會用到 mobilization, 尤其發跡起家時，故分辨是否民粹應看它是否持續地用，就像它性格的一部分，甚至明明有其他選項都寧願採民粹手法過關。

果然有專家和我持相近睇法

//Cas Mudde and Cristóbal Rovira Kaltwasser argue that although fascism "flirted with populism ... in an attempt to generate mass support", it is better seen as an elitist ideology. They cite in particular its exaltation of the Leader, the race, and the state, rather than the people. They see populism as a "thin-centered ideology" with a "restricted morphology" that necessarily becomes attached to "thick-centered" ideologies such as fascism, liberalism, or socialism. Thus populism can be found as an aspect of many specific ideologies, without necessarily being a defining characteristic of those ideologies. They refer to the combination of populism, authoritarianism and ultranationalism as "a marriage of convenience".[45]//

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Fascism

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求其講兩句《炸雞特攻隊》

看完 j2 《炸雞特攻隊》。本來也可看ViuTVsix 《叛諜追擊3》，但還是覺笑笑好了。

導演是李炳憲。

緝毒隊做炸雞店那部分的喜感節奏，是很像許冠文的《雞同鴨講》。

而緝毒隊的上司是《模範的士》的張代表，這劇在 ViuTV 平日 8:30 pm 做，這幾晚也快結局了。

所以《炸》劇很有親切感。臨尾高潮的一場打戲十分悅目，這時才細數各成員如何了不起：有柔道高手、泰拳女拳霸、棒球員（能捱打）、前海軍陸戰隊特勤隊員（據聞曾殺人）和「不死身」隊長（曾捱過12刀）。

最後支援來到了，看到的是一大班壞蛋全數成擒，緝毒隊五人傾盡全力打到遍體鱗傷，一排坐在前頭沙發卻在顫抖著。我不禁嘀咕這麼像《英雄本色》？跟著居然真的配樂播出了「哥哥」（張國榮）的《當年情》

輕輕笑聲 在為我送溫暖
你為我注入快樂強電
輕輕說聲 漫長路快要走過
終於走到明媚晴天

……

擁著你 當初溫馨再湧現
心裡邊 童年稚氣夢未污染
今日我 與你又試肩並肩
當年情 此刻是添上新鮮

…… 

再次緬懷逝去了的香港。

香港雖沒落了，在別處卻開花結果。

正如佛教雖出自印度，今日在發源地已差不多絕跡，但卻在外頭開花結果。

走過的必留下痕跡。

求其講兩句《通靈之王》

本來對靈異節目，無太大興趣，但見無綫找來梁思浩做主持，也大概知他前前後後在各媒體都有累積做這類節目經驗，加上10:30pm - 11:00pm 時段又幾夾，睇完可以夾啱時間轉去「香港開電視」睇新聞，於是便慢慢追看。

因為它是採真人 show 競賽形式，各家各派都有：請北帝、神打、泰式巫術、塔羅占卜、測八字、子微術數等等。而它有各項測試，一路淘汰參賽者。形式算得上是實證的，舉例，要判斷一班人之中，哪一個「嫁得好」；要找出「變性人」；要感應一隻狗之前過得可好。

甚至有特技人因意外下身癱瘓，要參賽者講出他如何受傷。

又有把物件放幾個盒子之一，而要感應出此物件在哪，究竟是甚麼，並說出這物在梁思浩以往戀情中的涵義。

和梁一起的兩名美女主持也有參與賽事出題。去到昨晚節目的一半已誕生三強，只剩下女巫公主慧慧、塔羅占卜裸泳、靈魂談判師 Depp.

Depp一撮山羊鬍，拿著一根特異手杖，很有看頭。他表現一直居上，我本來都一直看好他。殺入三甲的那一關，他能感應意象是「山上有風」，又指神秘嘉賓成名作是古裝劇楊貴妃、她與皇后身份有關 （獲選港姐時有加冕后冠），然後已能講出這是向海嵐。

有別於 Depp 的凝重吃力，裸泳是連珠炮發爽快對答的。她用塔羅牌判斷嘉賓是皇后身份、和海有關，也同樣很快指出是向海嵐。

來到此部分，應該各人都是在作戰狀態吧？豈料下兩個項目，估生果和估塔羅牌圖案時，Depp 完全失準！

***

我不禁由此浮想聯翩。

通常我們都會講「師傅準唔準」，係講佢講中你幾多嘢。如果一個講得中你六成，另一個講中八成，我們會話中八成個準啲。更厲害的可以講得仔細，甚至是越關鍵的事情越明確。

但講得唔中通常我們忽略就算，沒有一個扣分觀念。即係佢講咗十樣嘢啱，但另講咗五樣錯；咁同一個講咗六件啱、一件錯嘅師傅比較，會否後者算為穩健一些？

另外就是提及事情的「傷害性」。在《義不容情》起初，相士說他都差點走漏眼，丁有健的格局是「周身乞兒相，肚內熱衷腸」，將來是大富大貴。

當然丁有健不會信，這對他倒沒大影響。換轉如果是丁有康被批「你會給大哥設局騙到馬來西亞問吊」，那就全然不同。

更有甚者，假如師傅把兩人掉轉，將丁有健講成「死於非命」，而說丁有康是「大富大貴」呢？可能兩人都覺得很合理，坦然接受…然後慢慢發覺唔多對路啊！

***

靈力可信而不可盡信，因你不知今次會否老貓燒鬚。

譬如用 Depp 為例，他每次都很用神，但只能看到個模糊大概。在猜向海嵐的收藏物時，他已說是陶瓷，但最後一刻改變主意，指是后冠，卻估中了。

一個可能是他其實感應到很多訊息，像砌圖一樣，要用理性分析、整理拼合，以至認出那一些細節是事情關鍵位，那些是無關宏旨，從而破解謎題。

但這抓重點和篩選，稍有差池就全軍盡墨！所謂「捉到鹿唔識脫角」，隨時變成指鹿為馬，功虧一簣！

因此，保守的師傅便會「不盡言」，保留模糊空間，避免錯判。但如果老是講得不著邊際、模稜兩可，客人又何須找你來求問？

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玄學的事情也是一種解難，就如科研創新一樣。在「大膽假設」之中，是「買得大贏得大」，定是「錯到離行離迾」，真係無法預知，「有早知無乞兒」了。

搞科學探索也要運用直覺和跳躍思維，同樣是不能計較效率或去「衡功量值」。創造性突破可能來自很「無厘頭」的瑣事，乃至來自一個怪夢、一句戲言。中間無規則可循，沒理由可講。

到講條理時，已是「小心求證」階段。這時是向人說出一大堆「因為…所以」，有板有眼的。但這只是後來的求證、說明、表達呈現 (presentation) 而已。創造階段時迸發的激情早已冷卻，理性以繮繩勒緊感性，郁不得其正了。

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今晚是《通靈之王》大結局，王者將會誕生，且看 Depp 能否反敗為勝？

求其講兩句公務員政治中立

因公務員 Secrets 被查封，管理員也被控煽動罪，引發人們思考背後有關「公務員政治中立」的問題。

公務員能否「反政府」？又或者能否表達自己政治立場？

嚴格來講，這和香港的罷工權一樣，其實並不算清晰的。

紀律部隊是不容許表達政治立場的，唯一表達是做選民去投票。

教師受制於教育條例，教書時當然不能宣揚政見。

一般公務員的「政治中立」，在於不應讓人產生錯覺，認為其政見會影響其服務的專業可靠。

如果在工餘時間表達政見，除了紀律部隊，又沒多大原因須要制止。

最大問題是，各部門或各職系公務員，近年來經常要就有爭議的政策、法例為行政當局背書。

如果覺得反對政府會令巿民失信心，那麼，無條件支持政府，包括防疫政策、國家安全議題，以致中共對台灣的政策，同樣會令巿民對其是否仍屬「科學、客觀、中立」生出懷疑。

如果考慮到這一點，那麼公務員「撐政府」可能比「反政府」危害更大。

求其講兩句封鎖台灣

根本無能力封鎖，而且共產黨開銷很大。

孫子曰，十則圍之，五則攻之，要圍而不攻，實力要求更多。

更有甚者，十分容易引來國際干預。

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這種封鎖根本無法做到。

除了台灣，日本、南韓也會利用航道，那是否只攔截中華民國船隻？

如果是公海，實在無權攔截，如果是台灣水域，已經是侵犯國境。

兩者都等同啟釁，台方如派軍艦護送，已可先警告然後開火還擊。

再其次，封一個月廢多少兵馬錢糧？如封半個月只少許不便，稍微拖累全球經濟而已。

要全面封鎖台海全域，那不只是搞六大軍事演練區，而是要派更多軍艦，才可綿密封鎖。想想香港海關和走私船在中港水域長年鬥智鬥力，就知大概，而台灣全境海岸線要封鎖比這困難得多。

一封得久，雖不致如封鎖烏克蘭那樣，出現全球糧食危機，但台積電乃全球重要晶片生產者，就算叫同業競爭者開足馬力補充，這對全球工業生產也是一大打擊，足以引來國際干預。

那中國期望甚麼？拋一句「責任全在美方」就可搪塞得去嗎？

這等風險高又乏回報之事，就維尼程度才想得出！

***

【中國軍演未完】專家：比起關注導彈威脅或入侵能力，更重要的是中國封鎖台灣的能力 - 書生 facebook 專頁

//台灣海峽是主要國際航道，是東亞和世界各地能源和工業品貿易的重要動脈。據 WSJ 報導，去年全球約有一半集運船隊和 90% 最大型船隻穿過這海峽。

然而，就在中國軍演封控的這兩天，航道變得相當不安全。雖然絕大多數空中航班沒有取消，但被迫改路線的則不少。海域方面，WSJ 引述 Lloyd's List Intelligence 數據指，這兩天「六個演習區域」只有極少量船隻經過，但上週這些區域平均每天有 240 艘駛過。而台灣大型港口高雄和基隆雖然仍在運作，但這兩天船隻抵港量下降了 1/4。

……

美國前外交官 Craig Singleton 便向《外交政策》稱，當「其他人都在計算導彈時，解放軍正在計算的是消耗了多少天然氣、食物以及通信系統的穩定性」。Singleton 認為，中國今次軍演是「在非常真實的情況下測試自己是否真的可以封鎖台灣」。

▍雖不會全面封鎖台灣 但很可能隔歇式封控

然而，全面禁止所有船隻或飛機將會被視為等同「戰爭」所為。知名軍事研究所「蘭德公司」研究員 Bradley Martin 分析，中國更可能採取間歇式封控行動，即不時進入台海範圍進行干擾、攔截或封控。

這一戰略在軍事上稱為「灰色地帶戰爭 (Grey-zone Warfare)」，用以加增對方的風險，並消耗其軍事成本，例如美國「海軍研究生院」中國專家 Christopher Twomey 便提到，「如果解放軍宣布會有第二、第三輪軍演，那將是截然不同的遊戲」，對台海航運及物流構成持續干擾。

除此之外，這種「玩法」也可能令美國軍方難以介入。雖然拜登曾多次「口誤」稱中國入侵台灣，將會保衛台灣；然而，這種間歇式封鎖行為難以令美國有理由派軍隊震懾或阻止。

……

有分析員則提及，中國可能是故意以佩洛西訪台作藉口，把這種級別的軍演視為新常態。FT 便引述台灣情報部門及官員指，有跡象表明今次北京的行動是幾個月前已經計畫了，如果中國「無端」向台灣發射導彈，可能會被制裁，但現在中國找到理由下手而「逍遙法外」。

無論中國間歇式還是全面封控，皆表示台灣必須有足夠食水、藥品和石油儲備供應。台灣將在未來日子承受更大重擔。//

https://www.facebook.com/100044644834462/posts/pfbid02G7jNqfPp3yXWLzTfcSftBPXkVkaipj9SQ5gAyVGmQgqxGjsEa7SYS6bL56hApQMal/

求其講兩句瑜伽、如來神掌、葉問、東西方文化

瑜伽最基本是伸展動作，鍛鍊肌肉力量、柔韌性、平衡協調。

再者是練氣、養生，最後是冥想、天人合一。

氣即日本人所講元氣、健康、生命力 (Genki)，恢復元氣，固本培元就有一個「元」(essence), 就好像枝葉丟掉沒關係，生命力仍在，就可復元，再發芽長葉。

但神怪化後就成了氣功，此氣遊走人身百穴變成武俠小說的內功。

可以變成如來神掌、萬佛朝宗，令到地動山搖。

葉問係走難落嚟，山窮水盡才教拳，如果好似冼國林拍戲咁講，徒弟無錢又可以免學費，又要為中國功夫爭取尊嚴而戰，未免叫葉師傅太沉重。

反而黃秋生《葉問：終極一戰》最貼近現實，「你無錢，點學？」

如果一開頭就好講原則，大義凜然，咁就要問問你物質基礎喺邊度？係咪先搞掂兩餐，達至小康水平，行有餘力再做善事，發財立品，先求利再求名？

你一開頭就好高騖遠，講到可以飛簷走壁，但只有你師公練成過，仲要練足三十年，既無時間表又無路線圖，練來把春？

「唔係咁簡單㗎葉師傅」，要坤人落叠唔係咁坤㗎。

但如果全無遠見卓識 (vision), 只注重操練肌肉，又或專做高難度動作，即係只求展示「好打得」來吸客揾食而已。

如果再搞埋甚麼證書、分級制這種現代化玩法，則離道日遠矣。

即係中國人講「臟腑」，係功能性。佢哋確實知有心肝脾肺腎，又大概知啲器官係點，但係就有好多附會，好字面定義強加一啲立雜嘢入去。

就好似穴位、經絡、氣功一樣，又好似藥物食物寒温冷熱屬性一樣，你唔通可以做實驗證明咩？

久而久之，變成信服權威，信而好古，往聖先賢話係就係。

東方為自在滿足，但太自足就成了不思進取，守住祖先剩落一畝三分地，幾百年來越見精神萎靡，不敢越雷池一步。

西方求不斷超越，額菲爾士峰都去埋，要登頂仲有乜好登？搞到富豪們連火箭、人造衛星、太空旅行都玩埋，就差未曾真係用 DNA 還原恐龍搞個侏羅紀公園出來，便是愈是超越時精神就愈不能安頓。

這是理想與現實的吊詭。

中國人喜歡「取法乎上」，到頭來發覺與現實有極大落差，結果反呈保守以至退縮。

西方人是面對物質和世俗，從不介意提及人性的軟弱、自私、邪惡、食色性也等享樂，以至現實人生的諸般矛盾困惑。然而卻能發展出較良善的社會制度，去制衡和降低人性中的邪惡，反而使社會穩定發展。

做瑜伽，不能勉強自己，無視客觀條件去做高難度動作，否則係傷害自己而不是健身。但同時又不能不勉強自己，每日逐漸挑戰自己的極限，去求取進步。

練拳不練功，到老一場空，因為無基礎無力量，只得花拳繡腿。

練功不練拳，猶如無軚船，因無目標、缺方向，只能四圍逛不能達遠。

正所謂：

人扳高處求真果，我向低邊拾芥薑，

媚奧不如去媚灶，莫教涉獵逞英豪。

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臟腑 - 維基條目

//中西醫之辨

中醫的臟腑，與西醫提出的臟腑的生理結構並非相同。「象」指的是五臟六腑發揮功能時所呈現的表象。結合陰陽五行及臟象學說，五臟六腑的機能，可視為一種「表裏對立」和「生化剋制」的作用，以「臟」為「裏」，以「腑」為「表」，並歸納出各個臟腑的表裏對立關係；若整合臟腑於陰陽學說，則相對於腑時，臟屬陰。根據《素問‧金匱真言論篇》，「肝、心、脾、肺、腎皆為陰也。」

此外，除了五臟，「心包絡」亦為臟，於六腑中的三焦相表裏；由於病理變化與心相似，亦常於針灸以外的醫術中視為心的外圍，故亦歸屬於心。還有腦、髓、骨、脈、女子胞（子宮），統稱為「奇恆之腑」，由於它們功能似臟非臟，似腑非腑，形同於腑，其功能又似臟，故取此一統稱。

臟腑在生理上的功能特點具有指導臨床實踐的意義，如臟有病多見虛證；腑有病多見實證；臟實者可瀉其腑，腑虛者可補其臟。每個臟腑各有它的功能活動，並通過經絡、營衛、血氣等彼此連絡及互相協調平衡以維持生命。//

https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E8%87%9F%E8%85%91

無線電視劇 《七彩如來神掌》主題曲

https://youtu.be/yZ4q-qVWg0U

人無邪正，憑着正義分判錯與對；

武學無窮境，掌風揮過盡滅暴戾。

如來神掌，無限變幻誰可以抗拒；

將高山劈碎，驚世界裂大地斷流水。

[江湖行，風風雨雨，我全無顧慮；

江湖行，禍福變化，心頭無畏懼。

江湖行，恩恩怨怨，似浮雲散聚；

空留嘆息，無限愛，問那堪追？！

如來神掌，人世上不可以抗拒；

變幻誰能擋，情和仇盡掃除。] (1)

repeat (1)

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求其講兩句殖民地

香港是不是殖民地？

其實這題目無乜好講，等於香港係咪行三權分立。偏偏騙徒真係全無底線。

當然也有人亂咁用，譬如，亂咁話「戰後台灣是中華民國殖民地」。但美洲大陸是英國殖民地，滿洲國是日本殖民地，又少人講。

殖民地 - 維基百科

//殖民地，舊稱植民地，是指由宗主國統治，沒有政治、經濟、軍事和外交方面的獨立權力，完全受宗主國控制的非宗主國本土地區。廣義的殖民地還包括：雖然擁有行政機關、軍隊等國家機構，但經濟、軍事、外交等一方或多方被別國控制的「半殖民地國家」、衛星國和保護國，還有委任統治地、託管地，以及殖民主義國家在這些地區設置的「海外領地」、「附屬地」、「海外省」等諸多不同名稱的各種非本土行政區。聯合國定義的「非自治領土」為前殖民地的遺存。//

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AE%96%E6%B0%91%E5%9C%B0

第一，它的主權不是完整。第二，是「非宗主國本土」。當然這裡可以是純為定義問題，何謂本土呢？如果說「外飛地」不算，阿拉斯加算美國本土嗎？北愛爾蘭算英國本土嗎？西柏林算不算西德本土？

若果單從「主權不完整」來講，那麼蘇格蘭議會，甚至倫敦巿政府都有很大自治權力，是否又符合不完全主權的定義？

首先要留意的是，那是個交通不便的時代。一個在香港或印度生活的英國人，可以過得很英式，但對住在英格蘭的木土英國人來說，這些地方是異域。你要漂洋過海兩三個月以上才去到，中間可以遇到賊夥、海盜、海難，到了以後可以水土不服病死。好似何啟老婆雅麗氏，就係適應不來，鬱鬱而終。

所以唯一可行方法，是不去直接管，而另外成立一套制度，讓當地的政府，可以在宗主國派員前往統率之下 ，（通常總督和高層是來自宗主國），仍能運作良好。

忽略了這重獨特性，純粹擴張領土，如滿洲人攻滅大明、金人攻佔北宋黃河關中土地、蒙古人攻滅南宋，那不叫殖民統治，叫外國侵略或外族入主中原都好。

至於「殖民地就是剝削殘暴」，那要看怎麼管了，譬如話英國在非洲、印度都有過殘忍殺戮，也是實話。但像中共那種自己人殺自己人的狠勁，西方殖民者難以望其項背了。

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19世紀用快速帆船運送茶葉由中國到倫敦，要用99日，已經叫做好快，因為要捕捉水流，潮汐漲退會影響。

進入蒸氣輪船時代可縮至65日。 蘇彝士運河在1869年開通更加強蒸氣船快捷的優勢。

//These three ships had left China on the same tide and arrived at London 99 days later to dock on the same tide.

Whilst the outcome thrilled its followers, it was clear to some that the days of the tea clipper were numbered. The auxiliary steamer Erl King had sailed from Foochow 8 days after Ariel, carrying both passengers and a cargo of tea. She arrived in London 15 days before the sailing ships.[3] The SS Agamemnon, a much more fuel efficient ship than her contemporaries, had just made the fastest ever outward passage to China of 65 days and was on her way to London with a cargo of tea that was two or three times larger than a clipper could carry. The Suez Canal was under construction (and opened in 1869). This would give a much shorter route (a reduction of about 3,250 nautical miles (6,020 km; 3,740 mi) or nearly a quarter less distance), so favouring the steamships, as the Canal was not a practical option for sailing vessels.//

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Great_Tea_Race_of_1866

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求其講兩句柏靈頓熊和英女王登基70年慶典

女王和 Paddington 熊仔嘅窩心短片，係喺白金禧慶典最後一日嘅意外驚喜。

但之前看的是一分鐘的短片，其實有這兩分半鐘版本更值得細味

https://youtu.be/7UfiCa244XE

開始時，是管家在茶水間將杯碟和紅色金絲套子用托盤捧著，穿過金碧輝煌的大廳。

正面近看紅套的飾紋扭成兩朵金花。

管家來到正廳放好盤子，揭起紅套，原來是套著一大花瓷茶壺。枱上另放一份朱古力吐司。

放好茶杯，鏡頭上望，看到是柏靈頓小熊在坐。小熊說，多謝請來作伴，希望你有個可愛的禧年紀念。

女王回應 "Tea？" 喝茶嗎？小熊說好。跟著拿起茶壺就把壺嘴放口中咕嚕咕嚕猛喝！

女王看到，就只嘴巴微合，眨一眨眼。管家合起左掌，掐掐下頷。

小熊驟然望望管家，後者稍稍向右側睄一下。小熊醒起沒給女王倒茶，說了句 "terribly sorry", 卻發覺已給喝到只倒出涓滴。

女王笑說，"never mind", 不打緊。小熊卻因站在椅上俯身太前，斗然失重心，就如玩雜耍般差點摔跌茶壺。但慌亂間一手按在朱古力吐司上，裡面的忌廉都噴到管家臉上。

管家依舊挺立，沒揩拭，只面上抽搐一下。女王始終微笑著。

"Oh dear", 小熊發覺整份下午茶給他搞砸了。他提議女王吃他的一份柑橘醬三文治，說他常帶著以防萬一。

"Perhaps you would like a marmalade sandwich. I always keep one for emergencies."

這下可令人發呆了！女王說 "So do I", 原來我也有哩，就在手袋內拿出兩片三文治向小熊示意。"I keep mine in here"

小熊恍然大悟，哦原來女王和我都會如此！

女王補充， "…for later"，等一下才吃吧。

然後管家向外一看（這時臉上忌廉已抹走了），窗外歡呼喧鬧聲大作 ，民眾雀躍揮舞小國旗，他提示女王陛下派對快將開始，"The party is about to start, your majesty"

這時小熊莊重脫帽致意，"Happy Jubilee, ma'am" （他一直未有以 majesty 稱呼女王）， "and thank you for everything"

而女王和藹地淡淡然說句 "That's very kind"

卻不像某前殖民地一個東方城市的快將卸任的巿長，如何誇讚自己的努力，抱怨她「含辛茹苦不足為外人道」！

外面鼓樂隊在表演，民眾高舉雙手打拍子，而室內女王和小熊也拿茶匙敲著杯碟和應。

最後鏡頭宏觀外面典禮場面作結。

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首先第一個感覺是女王營造開明形象，王室的威嚴仍是有的，管家臉上髒了，也不便失態。但小熊和女王就像平常朋友交往一樣，小熊雖禮貌周周，但他平常都如是，言詞上沒有刻意特別敬畏。

而行為上更符合柏靈頓熊周時闖禍的「論盡」個性。把茶壺嘴就直接放入口，就算是低下階層也不至如此啊！這絕對是粗野無禮。但女王以至管家都若無其事。

女王就像一個平常親切和藹的老太太，淡淡然的，偶然說上一兩句又恰到好處。

那小熊是否代表衣衫襤褸的勞苦大眾？

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查一查柏靈頓熊的設定

//Paddington is always polite – addressing people as "Mr", "Mrs" and "Miss" but rarely by first names – and kindhearted, though he inflicts hard stares on those who incur his disapproval.[3] He has an endless capacity for innocently getting into trouble, but he is known to "try so hard to get things right".//

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Paddington_Bear

而故事的靈感，卻是來自二戰時逃難的猶太人小孩

//He was inspired by the sight, during World War II, of Jewish refugee children from Europe arriving in Britain and of London children being evacuated to the countryside, the evacuees bearing labels perhaps similar to that attached to the bear Paddington "Please look after this bear".…

…Bond has said that his memories of newsreels showing trainloads of child evacuees leaving London during World War II, with labels around their necks and their possessions in small suitcases, prompted him to do the same for Paddington.//

那個「請照顧這小熊」的温馨提示，原來是難民兒童頸項掛著的名牌。

正因這原故，黃世澤便說，這暗示英國準備收容庇蔭更多烏克蘭、香港這類家鄉遇上麻煩的人們。

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公眾對此片的反應是空前熱烈。譬如 BBC 提及這女生，用水彩描繪女王和小熊手挽手的背影，甫放上社交媒體已經造成轟動。

Artist overwhelmed by response to Queen and Paddington Bear drawing

//Eleanor Tomlinson, from East Yorkshire, was inspired after watching the recent Jubilee celebrations featuring Paddington having tea with Her Majesty.

The image went viral on social media after she posted it online, she said.

Ms Tomlinson said she has had to recruit members of her family to help deal with the mountain of emails - about 25,000 at the last count - and requests for copies of the watercolour sketch.//

https://www.bbc.com/news/uk-england-humber-61757555

再看看鏡報這觀點文章

'Queen Elizabeth's Paddington Bear sketch touched the hearts of the nation'

//Rachael Bletchly says that even her neighbour, who is a diehard republican, admitted that watching Paddington Bear taking tea with the Queen brought an unexpected lump to his throat.

And after all our arguments about wealth, privilege and the value of a constitutional monarchy, he finally admitted he’s always admired Queen Elizabeth as a person.

Although he spoiled it by describing her as “a woman trapped in a gilded cage until the day she falls off her perch”.

He still wants that gilded cage dismantled when she’s gone though.…

…Now we know Her Majesty’s handbag also contains an emergency marmalade sandwich.

And watching her tuck it back inside “for later” in her Platinum Party sketch was what really finished me off.

Because at the age of 96 and with increasing mobility problems, we just don’t know how many “laters” there will be for our record-breaking monarch.

But we do know that the day she closes her iconic bag for ever will break the nation’s heart.//

https://www.mirror.co.uk/news/uk-news/queen-elizabeths-paddington-bear-sketch-27207445

女王的個人魅力依舊沒法擋。現今仍在世的英國人，自識性以來的記憶都是女王在位，伊利沙伯之前的王室是如何，已經無法想起了。而伊利沙伯二世，已是英王的同義詞。所以對英女王的崇敬，絕對是可以福蔭往後起碼一任君主。而我相信這極可能是威廉了。

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求其講兩句「愛國者治港」

鄧小平講了甚麼？

鄧講「愛國者治港」（1）、「共產黨是罵不倒的」（2）。

現在卻是說「叫囂「結束一黨專政」，是毀壞一國兩制制度根基」（3），「妄想通過街頭政治改變大陸政制來適應香港，必定玩火自焚」（4）

鄧卻從沒說過，須擁護共產黨一黨專政的舉國體制才算愛國者。

如果他有這意圖，他也是間接婉轉的，「挾天子以令諸侯」的。那就是「愛國者」都想中國好，而共產黨的帶領（才）能令中國好。（1）所以自必然愛國者會擁護共產黨。就算共產黨有錯（所以會給人罵），但這些不會是致命的（所以罵不倒）。（2）

現在卻是由量變到質變。由本來鄧的政權「天然壟斷」到現在的「法理壟斷」，不容許探求其他可能。

Note:

1. 鄧小平民選第三卷 - 保持香港的繁榮和穩定 （一九八四年十月三日） |  人民網 http://cpc.people.com.cn/GB/33839/34943/34944/34947/2617888.html

• 今天我要告訴大家，我們的政策不會變，誰也變不了。因為這些政策見效、對頭，人民都擁護。既然是人民擁護，誰要變人民就會反對。

• 在過渡時期後半段的六七年內，要由各行各業推薦一批年輕能幹的人參與香港政府的管理，甚至包括金融方面。不參與不行，不參與不熟悉情況。在參與過程中，就有機會發現、選擇人才，以便於管理一九九七年以後的香港。參與者的條件只有一個，就是愛國者，也就是愛祖國、愛香港的人。一九九七年後在香港執政的人還是搞資本主義制度，但他們不做損害祖國利益的事，也不做損害香港同胞利益的事。

• 選擇這種人，左翼的當然要有，盡量少些，也要有點右的人，最好多選些中間的人。

• 我希望港澳同胞多到全國各地走一走，看看國家的面貌，看看國家的變化。

2. 同上

• 一九九七年以後，台灣在香港的機構仍然可以存在，他們可以宣傳“三民主義”，也可以罵共產黨，我們不怕他們罵，共產黨是罵不倒的。但是在行動上要注意不能在香港製造混亂，不能搞“兩個中國”。他們都是中國人，我們相信，他們會站在我們民族的立場，維護民族的大局，民族的尊嚴。在這樣的基礎上，進行他們的活動，進行他們的宣傳，在香港這種情況下是允許的。

• 我們不是有個口號叫“中華民族大團結萬歲”嗎？只要站在民族的立場上，維護民族的大局，不管抱什麼政治觀點，包括罵共產黨的人，都要大團結。

3. 駱惠寧：叫囂「結束一黨專政」者是香港繁榮穩定真正大敵 | 香港01 https://www.hk01.com/sns/article/637293

• 駱惠寧表示，共產黨開創、發展及捍衛「一國兩制」事業，強調中國共產黨是憲法規定的中國特色社會主義領導者，叫囂「結束一黨專政」，否定黨對「一國兩制」事業領導的人，是毀壞一國兩制制度根基，是香港繁榮穩定的真正大敵。

4. 鄭雁雄扭曲高度自治、一國兩制 學者批「狗屁不通」| 大紀元時報（香港） https://hk.epochtimes.com/news/2022-05-30/76641456

• 鄭雁雄更警告：「妄想通過街頭政治，改變大陸嘅政制，嚟適應香港，係一種愚蠢嘅本末倒置，必定玩火自焚，呢個係香港法治方向、法治底線嘅根本問題。」