六四與我的距離

當局者迷、旁觀者清。

//種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮，在旁觀者所看出來的滋味都比當局者親口嘗出來的好。讀陶淵明的詩，我們常覺到農人的生活真是理想的生活，可是農人自己在烈日寒風之中耕作時所嚐到的況味，絕不似陶淵明所描寫的那樣閒逸。

人常是不滿意自己的境遇而羨慕他人的境遇，所以俗語說：“家花不比野花香。”人對於現在和過去的態度也有同樣的分別。本來是很酸辛的遭遇到後來往往變成很甜美的回憶。我小時在鄉下住，早晨看到的是那幾座茅屋，幾畦田，幾排青山，晚上看到的也還是那幾座茅屋，幾畦田，幾排青山，覺得它們真是單調無味，現在回憶起來，卻不免有些留戀。// [1]

惟有「走入去，再跳出來」才能多所了解全局。

*

有五毛說：「六四是顏色革命！」

這種「屈文」我見得多了，也不直下反駁。我就只問，「顏色革命」是否外部力量介入，干擾本身歷史進程，而不由該國人民自行解決矛盾？

如果是這樣，蘇聯襄助中共奪得政權，不正正就是「顏色革命」？

另外就是諸般忌諱。明報要「避嫌」寫成「慶祝報社邁向65周年」，香港電台要收起掛了34年的，向六四時派駐北京的新聞部同事致敬的道謝信。

連高先電影院六月四日的包場播放《尚未完場》都要因為「日子敏感」而取消。

六四事件只得三種可能情況：

一係就無關重要；

一係就政府處理沒大問題；

一係是大錯特錯，真相見不得人；

而中共如此忌諱、杯弓蛇影，豈不是用行動表明事情是那種情況？

*

89年時互聯網只是學界的玩意，遠未普及。也沒有這些五毛、小粉紅、玻璃心。沒有周融「幫港出聲」、傅振中「保衛香港聯盟」、青關社、反法輪功的中共版「真相點」。

有的是英姿颯爽但土里土氣，騎著單車前赴天安門的北京大學生，同時以生澀的英語回答外國記者，說 "It's my duty."

有的是拼死護著香港記者和大學生逃離北京的市民，以至偷偷予以放行的海關關員。

有的是以肉身擋住坦克的「王維林」。

//6月5日，據稱名叫「王維林」的男子在長安街以身阻擋坦克推進，震驚全球；同日長安街另一端，亞視眾人乘車趕往機場，準備返港，不料數百人堵路，對方喝問：「你們什麼人？」謝志峰戰戰兢兢道：「香港記者。」「廣場上的事，看見了麼？」「都看見了。」對方趨前，道：「你一定要盡快將消息講出去！我們幫你開路！」

到了機場，驚魂未定，又遇海關，關員喝問：「你們是不是記者？」謝硬着頭皮道：「是。」「有沒有現場錄像？」「有。」四目交投，靜默一秒，關員道：「快走！」// [2]

//當時香港百萬人上街，演藝界發起義演支持。無數市民熱淚盈眶，甚至有親共人士要與中共劃清界線；《文匯報》社論只有「痛心疾首」四字，道德召喚起黑社會挺身參與拯救民運人士逃出大陸，影響所及，西方國家纷紛接收流亡民運人士，北京派駐香港最高級官員新華社社長許家屯（部長级），要以出走美國為「避秦之計」。

……

但怎樣解釋「六四」現場的確有解放軍被殺？我想一個合理的解釋是，當軍隊接到命令必須向前推進的時候，勢必會傷及躺在軍車車輪底下的民眾。軍令如山，儘管士兵多麼不願意，也只有向前開動，只要第一輛軍車開動，造成民眾流出第一滴血，民眾必然反抗，悲劇一發不可收拾。所以在電視畫面上看到，沿路向廣場推進的馬路上，行人道鐵欄全部被坦克摧毀，兩邊房屋牆上彈痕處處。履帶過後遺留下來血肉模糊的殘肢，便是這種武力入城的說明。

三、北京是否為清場，立心殺害民運人士？

我覺得「立心」未必，「不惜」則是事實。中國政府官方當天廣播，不停呼籲民眾撤離天安門廣場，明顯官方要將清場代價減至最低，但不惜流血清場也是事實。所以既發生了軍隊向天安門推進時的暴力結果，也發生了廣場四君子和解放軍溝通後，在天安門廣場打開一個缺口，讓學生離開的事實。

……

「六四」之後，鄧小平曾經講過，今後共產黨要為人民做幾件實事，證明他知道政黨惟有以民眾服務為前提，以解決民眾的問題為己任，才是保障自己長期生存的保證。其他都枉然。

如果政府執政的最高目標是鞏固政權，而非人民的幸福，那悲劇會隨時再爆發。民情洶湧，尤如洪水一樣，洪水怎樣治理，早有明訓！// [3]

//「凌晨4點，解放軍企喺城樓上向我舉槍，只有幾米距離，我未及反應，幾個北京同學已圍住我，帶我離開。臨走時同我講，你哋香港人已為我哋做得夠多，必須安全回港，將見到嘅講畀全世界知道！」

他們重複同一句叮囑：必須安全回去 把真相告知世界

每一代人，都有其時代責任。他記得那個送他離開的三輪車車伕，還有巷弄中碰見的嬸嬸，所有人都重複着同樣的說話，叫他必須安全回去，把真相告知世界，他們的兒女也許已失蹤數天，卻向外來者訴說着這般卑微的要求。

這些畫面從來沒離開他腦內，每年六四都要被提起。說着，他仍然感到難過，廣場上的學生只希望政府制度更完善，卻換來不合理的鎮壓。// [4]

*

事過境遷，現在可以如何看待六四？

你會發覺，不只中國人變了，香港人同樣變了。有投共而努力忘卻舊事的，有聲稱中國人民和中共沆瀣一氣，就不必理會的 - 反正這只是「別國內政」，由得他們狗咬狗就好了。

當然也有從良知、人性出發，悼念這場人類歷史上的偉大抗爭及眾多為此犧牲而家破人亡的慘劇。

犀角自照，你是怎麼樣的一個人，就做甚麼樣的事，我也不必多說甚麼。

真相與謊言、理想與現實，就留待諸位自行梳理這些不同維度的張力。

注

1. 朱光潛《談美》

二 “當局者迷，旁觀者清” - 藝術和實際人生的距離

https://5zui.com/yuedu-m/jingdian-m/270-zhuguangqian-tanmei-dangjuzhemi

2. 香港六四週年 生存者 謝志峰 - 端傳媒 2016-05-29

https://theinitium.com/article/20150808-hongkong-portraitsuvivor/

3. 【六四30年】謝志峰：民運的是非黑白 - 關鍵評論 2019/05/31

https://www.thenewslens.com/article/120079/fullpage

4. 六四32︱三代承傳真相 執意記着死難者的堅持 - 蘋果日報 2021/06/02

https://collection.news/appledaily/articles/I4NIQONPVZHM7MJAGEOJIPQNTA

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