科舉制度的防止作弊

我們看看中國科舉制度的防止作弊，便知理想和現實有多大出入，講和做明顯是兩回事。
這絶不是技術上做不來，完全是文化制度問題。

顯黜陳文敏（專欄作家　古德明） - 蘋果日報 2015年10月6日
//南宋紹興二十三年，朝廷開科取士，才子陸游赴考。但他出身反金家庭，一心北定中原，是宰相秦檜眼中釘。同時，秦檜孫子秦塤也來就試，「直欲首送（務求會試第一）」。主考陳阜卿得秦檜意旨，品評文卷，毅然把陸游「擢置第一」。秦檜大怒，「至罪主司（向陳阜卿問罪）」。第二年，陸游參加殿試，「主司復置游前列」，但秦檜恃勢，「顯黜之（公開貶黜陸游）」，結果陸游名滿天下，失意科場。一場取士風波，只造就了陳阜卿直節不阿的令名（《劍南詩稿》卷四十、《宋史》卷三九五）。//
http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20151006/19322377

科舉制度 - 防評卷作弊
//試卷封彌，難知誰屬
封彌，又稱「糊名」，是將試卷前邊的應舉人姓名、年齡、父祖三代姓名、籍貫等密封，改以不同的字號作為排序編號，以防考試官評定試卷時徇私作弊的一種制度。

北宋時一般於《玉篇》中取一字為號；南宋時，一般於《千字文》中取三字組成一號，如宋高宗以「任賢輝」三字為編號的試卷為第一，此即王十朋的殿試試卷。

真卷謄錄，朱卷評等
封彌之後，考試官還可以通過辨認筆跡，得知試卷是出自何人之手。為了堵塞這一漏洞，宋真宗時又創立了謄錄制度，即將應舉人的試卷由書吏謄錄之後，再交考試官評定。如殿試試卷評定程序一般為：應舉人交卷之後，先由封彌所將卷頭密封，代之以字號；然後交謄錄所，由書吏用紅筆謄寫為朱卷，對讀無誤，再交初考官評定等第；初考官評定等第之後，再交封彌所將所評等第密封；然後交複考官評定等第；最後交詳定官，拆開初考官所定等第，或從初考官，或從複考官，或上奏皇帝另定等第；確定等第之後，再從謄錄所調取真卷，拆號放榜。

試卷防弊，更顯公平
封彌、謄錄制度，在防止評定試卷作弊中起了關鍵作用。正如歐陽修所說：糊名、謄錄之後，使考試官不知為何方之人、誰人之子，不得有所愛憎厚薄，簡直像天一樣無情，像秤一樣公平，是一項不可更改的制度。這一評價雖然未免有點太絕對了些，但也是很有道理的。

封彌、謄錄不但為元、明、清三代所沿用，而且在我們今天的重要考試中，封彌制度仍然是不可缺少的。 //
http://hk.chiculture.net/1102/html/c/1102c15.html

暗黑大宋 范仲淹的科舉改革
//後來又實行了鎖院制，糊名謄抄制度，以讓科舉更加公平。不過弊病仍有很多，首先解試把關不嚴，發生多次舞弊情況，導致舉子質量嚴重良莠不齊，還有的因為出身不好用假名去科舉考試，或者利用各州解試時間不統一，使用好幾個「馬甲」參加多場解試，甚至有人運氣好才學又高，能名列三四個州府的解試榜單上。

不過有的保留下來，如保舉制度，還有的繼續在影響，雖然科舉資格不與州縣學掛鉤了，不過因為審查煩瑣，依然以各地州縣學學子優先。比如蘇東坡，儘管父親是大文豪，母親程氏是才女，小時候還將他送到三峰山道觀讀蒙學，後來看到蘇東坡整天不讀書，只知道玩，程氏又將他接回來，親自教育，隨著又送到老家私塾實相寺讀書，後來又送到縣學，甚至為了照顧他，一家人不得不搬進城中租房子住。某種程度上范仲淹雖推廣了州縣學，同時或多或少坑苦了貧家子弟。

總之，與慶曆改革其他的一樣，乃是一個不成熟的革新。

特別對夏竦，要知道沒有呂夷簡夏竦，范仲淹與韓琦就不會那麼順利上台，但君子黨們太苛薄了。個人認為二字當形容範仲淹，迂闊！//

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