睇咗無線《真相猜・情・尋》講彭楚盈案。¹因為之前做咗李小龍案,有意外驚喜,點知今回一集過草草收場,本來開了個好頭,我預期佢抽絲剝繭,同樣講兩三集。
當然,翁靜晶女士做過的《危險人物2.0》報導,是珠玉在前,也很難超越她,但都唔好咁兒戲吧?
星期六, 7月 26, 2025
求其講兩句彭楚盈案
星期三, 7月 19, 2023
明星、星塵、星夜星塵
【顧嘉煇系列63】《星夜星塵》明星哀歌
//我曾經分不清《星夜星塵》、《明星》和《星塵》,後兩者是葉德嫻主唱(《明星》最早由張瑪莉主唱),而無獨有偶三首歌皆由霑叔填詞,如果在今日,一定會被包裝成甚麼「星夜三部曲」之類……//
《明星》是罕有地由黃霑包辦曲詞,唔講都唔知佢有作曲!
黃霑評《明星》原唱張瑪莉歌藝差劣,有些刻薄,不過她確是拍子掌握不甚均稱、咬字和鼻音也成問題。
甚至陳麗斯翻唱也未受歡迎,畢竟女聲當時就流行柔弱,就算陳麗斯唱《問我》走紅,其唱法都不激昂。都不興飆歌嘛。甄妮、葉麗儀、陳潔靈、葉德嫻、梅艷芳、Maria Cordero 的唱法已是後來的事。
最接近係甄妮唱《奮鬥》有激昂旋律,但這都要兩年後1978年才出現。1980年葉麗儀的《上海灘》當然是大熱走紅。1982年陳潔靈的《星夜星塵》專輯收錄的《今晚夜》、點題歌《星夜星塵》和《白金升降機》均大受歡迎。
甄妮、葉麗儀、陳潔靈這些粵語流行曲生力軍,都是由唱英文歌或國語歌曲轉為唱廣東歌。這些都是甫踏入1980年代就有很多事情在發生,反映一個處處有機遇、滿街是奇蹟的社會。
明星 (歌曲) - 維基百科
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E6%98%8E%E6%98%9F_(%E6%AD%8C%E6%9B%B2)
//《明星》,1976年佳藝電視時裝連續劇《明星》的主題曲,原名為《當你見到天上星星》,由黃霑作曲並填詞、張瑪莉演唱,最早收錄於1977年的《佳藝電視節目主題曲精選》[a];同年經陳麗斯翻唱,並改名為《明星》,但仍默默無聞,到1981年才因葉德嫻翻唱而走紅,往後掀起一股翻唱潮。至2000年代,由於多種因素,此曲逐漸變成演藝明星的悼歌。
時裝連續劇《明星》改編自作家依達的小說,故事以演藝明星為主題;而張瑪莉飾演的女主角被指影射已故演員林黛[2]。黃霑曾形容歌詞是林黛逝世後的自白,亦像一位退隱明星的心聲,希望往昔觀眾仍能記着他[3]。後來的翻唱者葉德嫻則有另一番解讀:該女明星自殺後回來看望小孩和丈夫[4]。亦有人解作愛情歌曲,如詞評人黃志華[5]。
張瑪莉的經理及顧問俞琤與黃霑是朋友,說服他為張瑪莉寫歌,黃霑更不收酬金[3][6]。但黃霑認為此曲當初不流行是因為她歌藝差劣[7][8],以及劇集收視率差[3]。//
星塵 (葉德嫻專輯) - 維基百科
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E6%98%9F%E5%A1%B5_(%E8%91%89%E5%BE%B7%E5%AB%BB%E5%B0%88%E8%BC%AF)
//點題主打曲《星塵》,改編自日本歌手小柳留美子的《星の砂》,葉德嫻雖為1982年同名無線電視劇的主演,但這首歌不屬於該劇。《明星》原為張瑪莉的歌曲,葉德嫻覺得是首默默無聞的好歌,所以指定要灌錄[2];推出後備受坊間及原創作人黃霑好評[3]。//
《星夜星塵》是1982年無綫電視劇《星塵》的主題曲。
*
明星
https://mojim.com/twy102142x2x1.htm
//當你見到天上星星 可有想起我
可有記得當年我的臉 曾為你更比星星笑得多
當你記起當年往事 你又會如何
可會輕輕淒然歎喟 懷念我在你心中照耀過
* 我像那銀河星星 讓你默默愛過
—更讓那柔柔光輝 為你解痛楚 *
# 當你見到光明星星 請你想想起我
當你見到星河燦爛 求你在心中記住我 #
Repeat * & #
//
張瑪莉演唱
陳麗斯演唱
葉德嫻演唱
不知何故,找到所有陳麗斯版本的視頻字幕「請你想 …想起我」都漏了一個「想」字。但葉德嫻版本卻沒這個問題。明明陳麗斯都沒唱漏!
另附陳麗斯演唱 《問我》(1976年)
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星塵
https://mojim.com/twy102142x2x8.htm
//每晚夜甜夢裡 每晚夜迷夢裡都見星星
每晚夜甜夢裡 每晚夜迷夢裡添上繽紛!呀!
星星的光芒夜夜亮 令美夢添繽紛
閃閃星輝慰我情懷 令夢幻仿似真!
星呀!星呀!星星呀!我求你每晚也陪伴
讓我等到那天 美夢都變真!
光輝的星塵夜夜落 在世上灑下吻
輕輕的親吻有情人 令夢幻仿似真!
星呀!星呀!星星呀!我求你照我愛情路
讓他找到我心 美夢都變真!
輕輕的星塵夜夜落 令世上添繽紛
閃閃星輝照有情人 令夢幻仿似真!
星呀!星呀!星星呀!我求你照我愛情路
讓他找到我的心 美夢都變真!
嘟..... 星星的光 夜夜飄進我夢
那光輝照耀 讓我的他向我行近!
星呀!星呀! 星星呀!我求你照我愛情路
讓他找到我心 美夢都變真!
讓他找到我心 美夢都變真!
//
葉德嫻演唱
《星塵》是由日本歌手小柳留美子的《星の砂》改編,作曲者是出門英。頭兩句的引子令歌曲有恢宏的開頭。
*
星夜星塵
//星夜 在我心中留痕
隨著每次笑 每次深深吻
隨每個夢 入心坎中
蔓延著無邊的興奮
星夜 帶種種歡欣
隨著你那愛 烙得深深印
攜我美夢 直飄天空
任人捕捉天際妙韻
* 我彷彿身心捉摸到星塵
閃閃光輝使我得親近
萬般暢快 萬般笑態
無限美 無限俏 無限愛 在我心 *
# 可是 那種種歡欣
隨著你那愛 與那深深吻
如星的光逐漸消失
換來萬千心坎淚印 #
重唱 *,#
//
陳潔靈演唱
*
最後這段純吐槽電視劇《星塵》
星塵 (無綫電視劇) - 維基百科
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E6%98%9F%E5%A1%B5_(%E7%84%A1%E7%B6%AB%E9%9B%BB%E8%A6%96%E5%8A%87)
//述及四個影圈女星的故事:
姚韻:隸屬天皇電影公司,三屆影后,先後與導演文彬、演員邱彼得發生關係,後來結識了富家公子江繼祖,並且共諧連理。可是姚、文依舊繼續著彼此不尋常的關係,使江起疑心,請來私家偵探調查。後來東窗事發,江開始冷落姚,經常花天酒地。剛好姚主演的作品票房江河日下,姚開始擔憂自己的星途。回到家,姚、江再次爭執。姚還拿自殺來威脅,但江不信,離家出走告終。就在此時姚決定吞下大量安眠藥,不治身亡。江、文知悉後,皆因此大為懊悔。
方婷:與姚韻同屬天皇電影公司,剛入行即大紅,但常遭姚韻嫉妒和打壓。剛好演員邱彼得開始追求她,但身邊的人勸方婷要小心邱的為人,不過方最終還是與邱結了婚。果然結婚之後,邱經常花天酒地,方常與邱起爭執,最終離婚收場。後來方與友人合夥開設電影公司,惜經營不善而倒閉。方欲找回邱與之復合,哪知邱依然死性不改。一晚方痛苦萬分,一時衝動下吞下大量安眠藥,最終不治身亡。
舒敏:與姚韻、方婷同屬天皇公司,但一直未大紅大紫。哪知有一日有部新作品本是方婷主演,卻適逢方婷拍其他戲受傷,結果舒意外成為女主角。只是作品票房差強人意,卻因此獲鴻圖電影公司老闆何鴻圖嘗識,力邀她過檔。可是過檔不久,何因意外離世,而舒則被何的家人懷疑與何有染,並打壓舒。舒被迫回巢天皇,卻受到天皇上下冷嘲熱諷。舒本想退出影圈,剛好獲得導演徐錚追求,於是二人結婚。哪知舒發現徐本是好賭成性,且屢勸不改。就在賭債越滾越大下,徐選擇自殺身亡。舒跟隨前輩葉秋霞移居美國,退出影圈。
葉秋霞:影圈前輩,非常照顧舒敏和方婷。丈夫張滔同為演員,可是染有毒癮。葉經常斥責張,偏偏張死性不改,還因此而鋃鐺入獄。葉一氣之下欲移民美國。//
這其實是將娛樂圈重大八卦質晒落去:自殺、明星開設的電影公司倒閉、爛賭、吸毒。
李司棋飾演的姚韻無疑是主角,也講明是三屆影后,一定係林黛,唔通仲可以係周璇、阮玲玉?
年代很遠,但仍記得李司棋在酒吧認識曾江(飾演江繼祖)的一幕:
「小姐,你一個人到酒吧,不怕蝕底嗎?」
是時李司棋已醉,「蝕底?哈哈!我個底蝕到穿晒啦!」
有關方婷(曾慶瑜飾)的劇情和姚韻太相似。
舒敏的老公徐錚欠賭債自殺…其實這情節挺尷尬的,曾江是本劇演員嘛。
曾江胞妹林翠的第一任丈夫秦劍就是欠賭債而自殺的。
//秦劍好賭,兩人於1967年分居。1969年6月15日,秦劍在清水灣邵氏片場宿舍自殺。//
https://zh.m.wikipedia.org/zh-hk/%E7%A7%A6%E5%8A%8D
心諗到底幕後係乜嘢人咁仆街?
睇番[星塵 (無綫電視劇) - 維基百科],監製是王天林,編劇是羅錦輝、王晶、曾淑娟,編導是雷家培。
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星期一, 7月 17, 2023
「港法治港只是空想而不可行」──回看1983年一份意見書 - 毛來由
2020年6月30日晚上11點,《港區國安法》正式開始實施。任何政治陣營,都不會否認國安法的實施,是一個時代的終結,一個年代的開始。身處在此歷史分水嶺,置身於這個大時代,或許是回顧歷史的好時機。
英國國家檔案館所藏的外交及聯邦事務部解密檔案FCO 40/1551 Future of Hong Kong, 1983中,有一份由當時香港親國民黨組織(包括九龍總商會、港九工團聯合總會、中國文化協會等「自由社團」),共同呈交「行政立法兩局非官守議員辦事處」的意見書,言簡意賅地解釋為何必須維持英治香港的現狀,絕不能讓北京「收回主權」。香港人現在回看這份意見書,感情豐富者可能掩卷嘆息,容易激動者更可能眼淚直流。現在,就看看這份意見書有什麼矚目之處,並將之和今日情況對照吧。
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| 圖片來源:英國國家檔案館解密檔案 |
首先,筆者認為這份意見書寫得最好的部份,就是一針見血地指出香港主權移交中國,不但會為香港帶來巨變,還會改變地區的地緣政治經濟形勢:
香港向何處去?這不但關係到香港五百多萬居民的命運,而且也影響到東南亞的經濟和戰略均衡。與香港命運有關之國家,對此必需有正確的估計。
自從港區國安法頒佈實施後,美國、日本和台灣等政府都指出,北京的下一步,是企圖將國安法措施強加於台灣,這點亦為中國官方學者田飛龍所坦白承認。[1] 大家都見到,在國安法實施後,中共軍機闖入台灣防空區域的次數越來越多。同時間,許多國際評論員都認為,國安法在香港順利實施後,中共在南海有爭議的水域,可能將採取更大膽的行動。

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意見書之後的部份,就解釋為何「港人治港」將會是空中樓閣,不可能是真的:
過去數月來,有人提出,並有人為之鼓吹的『港人治港』,是根本不可能存在,不可能實現的。這裏的大多數代表輿論的報紙都已清楚的指出:『港人治港』,即使不稱之為一種騙局,也必是一個空想。因為這種空想,既不切實際,也不可能實現。事實上,大多數香港人都反對或嘲笑『港人治港』的空論。立法局非官守議員李鵬飛先生擔任團長之『香港青年人士大陸訪問團』返港後之報告,亦認為『港人治港』是無法實行的
2003年七一大示威後,中共官方及其在港代理人,力吹「愛國論」,並指出「中央給你多少權,香港便有多少權」;到了2014年的「一國兩制白皮書」,更講明北京對香港有「全面管治權」;國安法實施後,更「完善選舉制度,落實愛國者治港」。而李鵬飛則在2020年5月過世,無緣見證國安法實施後的大時代,對他來說,都唔知係好彩定唔好彩了。
主權移交以來,香港特區政府的宣傳,經常強調香港人的各種權利及香港的特殊地位,都源於基本法。到近年,當局的文宣更同時強調中國憲法與基本法,並重申基本法源於憲法。而這份意見書,一早就預言了這種變化:
至於最近提出的『港法治港』,提得雖然較為具體,但也只是空想而不可行。事實上『港法治港』之語一出,已有人『澄清』,指出『港法』必需遵照中共的『憲法三十條』作為根據,很明顯,如果『港法』要以大陸的『憲法』為根據而製訂,那裏,『港法治港』,亦純屬空談。
意見書唯一的錯誤,就是將1982年頒佈的中國憲法第三十一條錯寫成「三十條」。該三十一條規定:「國家在必要時得設立特別行政區。在特別行政區內實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規定」,結果,大家都看到1999年以來多次人大釋法,以及上年人大制訂的港區國安法突然頒佈實施了。
最後,意見書如此作結:
過去一年來,香港事實上已出現信心危機,人才與資金外流已開始出現,此乃無可否認的⋯⋯如果所謂『收回主權』一旦實現,香港整個自由社會體制將迅速崩潰,而成為一個黑暗的死城。
為著五百萬人能過自由、安定、溫飽、富足的生活,香港的現狀不能改變,『港人治港』、『港法治港』的虛偽言論必須徹底駁斥及否定。
這是我們的意見,我們相信,這也是香港絕大多數居民的意見及態度
結果,到了2021年6月的今日,「移民」成為了香港人最熱門的話題,即使未有條件實行,亦會設想一番。移民這個話題,甚至可能是黃絲藍絲唯一的共同話題。
註釋:
[1] 〈北京學者:習近平傳承毛澤東 國安立法終結香港「無政府」狀態〉,多維新聞,2020年7月9日
原文連結
毛來由:「港法治港只是空想而不可行」──回看1983年一份意見書https://moloiyau.wordpress.com/2021/07/19/%e6%af%9b%e4%be%86%e7%94%b1%ef%bc%9a%e3%80%8c%e6%b8%af%e6%b3%95%e6%b2%bb%e6%b8%af%e5%8f%aa%e6%98%af%e7%a9%ba%e6%83%b3%e8%80%8c%e4%b8%8d%e5%8f%af%e8%a1%8c%e3%80%8d%e2%94%80%e2%94%80%e5%9b%9e%e7%9c%8b19/
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星期一, 7月 10, 2023
多面手的全接觸——讀曹臻的《曹聚仁卷》-許定銘
多面手的全接觸
——讀曹臻的《曹聚仁卷》
(本文乃轉載自許定銘先生文章)
一九七二年七月二十三日,曹聚仁(1900~1972)在澳門鏡湖醫院因癌症病逝,二十五日港澳各界組成治喪委員會發訊:
知名老作家、教授、記者曹聚仁先生因患癌症,醫治無效,經於七月二十三日上午十時十五分病逝澳門鏡湖醫院,終年七十二歲。曹先生在全國解放後,曾從事愛國工作……(1)
文中僅稱曹聚仁為「老作家、教授、記者」,是不足以概括他一生的歷程,據李偉的〈曹聚仁年表〉(2)、曹臻的〈曹聚仁年譜〉(3),和其他有關曹氏的文章知道:他曾受「五四」運動影響,參加過學潮;辦周刊《濤聲》、半月刊《芒種》、創辦《正氣日報》;一九五○年代多次為國共兩黨傳遞訊息,為「祖國統一的愛國工作,有所貢獻」(鄧珂雲遺稿)(4);畢生出版近百種各類型著述,未收入單行本的文章以千萬字計算……,這樣豐富的人生,創作的「多面手」,起碼還應該被稱為社會運動家、政治家、報人和學者。
曹聚仁的著述,以內容性質約可分:
學術評論:包括《國學概論》、《一般社會學》、《中國學術思想史隨筆》
見聞報導:《大江南綫》、《中國剪影一二集》、《採訪外記、二記、三記、新記》、《北行小語、二語、三語》、《萬里行記》
文壇史實:《火網塵痕錄》、《文壇五十年》
人物傳記:《蔣經國論》、《魯迅評傳》、《蔣百里評傳》
小說創作:《酒店》、《秦淮感舊錄》
自傳:《我與我的世界》
當然,這裡所表列的,絕非曹氏單行本的全部,僅是一般所見,但我們已可憑此知道他寫作範圍之廣,學識之博。
作為一個普通讀者,我們當然不會通讀他的全部作品,我個人印象特別深刻的是《文壇五十年》和他的小說。
一九五○及六○年代的香港,要認識或研究中國新文學是非常困難的,因為那時候完全沒有一本具完整脈絡的中國新文學史(不包括內地出版的),有的只是雜文單行本中的個別單篇文章,像曹聚仁《文壇五十年》那樣,雖然也是單篇文章,卻是有系統地評述了中國新文學運動頭幾十年的史實、人物、期刊、著述和演變的專書,是中國新文學愛好者絕不能忽略的。
曹聚仁在本書的〈引言〉中說:
《文壇五十年》,是一部回憶性質的書……我則以四圍師友生活為中心。我非文人,只是以史人的地位,在文壇一角上作一孤立的看客而已。(5)
雖然他寫作之初,並無寫作新文學史之意,想不到他默默地站在一傍的觀察,書成之後,影響後世之長遠,是曹氏始料不及的。
《文壇五十年》一九五○年代初版時,是分正(香港新文化出版社,1954)續(香港新文化出版社,1955)兩集出版的,後來重印過多次,也照樣分兩冊,直到一九九七年才由上海東方出版社合成一冊修訂重版,應是現時最佳的版本。從〈年輕時代的上海〉到〈史料述評〉,全書共收文章五十五篇,近三十萬字,陳鳴樹在新版《文壇五十年》的序中,對此書有極高的評價:
本書不僅因為作者曾是馳騁文壇的老戰士,是歷史的見証人,而且又因為作者具備學者和教授的品格,因此,在淺表層次上雖然有着感性的具象性,使人讀來通俗易懂,趣味盎然;但隱伏在其中的仍是通過知性分析所達到的理性思維高度。高屋建瓴而不失於空,談言微中又不墜其實。加以娓娓道來如述掌故的那種無學究氣的文風,保証了對讀者的可接受性和親和力。(6)
曹聚仁創作的小說不多,已出單行本的只有長篇《酒店》(香港創墾出版社,1954)和《秦淮感舊錄》(上下冊,香港三育圖書公司,1971~72);至於尚未出版的短篇甚少見,如今大家卻可在《曹聚仁卷》中讀到一九五二年原發表於《星島週報》的〈李柏新夢〉。
美國小說家華盛頓‧歐文(W. Irving,1783~1859)有《李柏大夢》,寫美國建國後各地的社會政治動態;曹聚仁的〈李柏新夢〉,則以鄉人李柏上山斬柴,遇仙飲醉酒,一醉三十年,醒來下山回家,與村人談及幾十年來的政治社會轉變:國共的鬥爭、打日本鬼子、階級意識、封建頭腦、唯物辯證法、馬列主義……,把李柏弄得頭昏腦脹,結果是他回山上避世去了。
小說雖嫌創新不足,卻是出色的「橫的移植」,把美國的結構移到過去幾十年的中國大陸上,充份發揮了作者思想鬥爭的矛盾,給時代予深深的嘲諷!
一九五○年代初,大批中國難民湧來這英國殖民地小島香港,各式人等過着他們自己的生活。南來作家趙滋蕃(1925~1986)流亡至港,在調景嶺當難民。理科出身的他,用了五十八晚通宵,十七磅體重換來二十萬字,寫成了描述當時香港社會低下層市民生活實況的《半下流社會》(香港亞洲出版社,1953),一舉成名,連印多版,成為香港現代文學史上不可忽視的巨著。
同一時期,曹聚仁有感於那些擁巨資南下的過氣高官巨賈們,終日在舞廳過其紙醉金迷的舞客與嫖客生活,於是開始構思反映某階層的長篇創作《酒店》。曹聚仁寫這篇小說非常認真,他先買了本教跳舞的專書,細味各種舞姿,又到舞廳去呆坐了十八天,觀察舞女們的舞姿、言談,探索她們的生活實況及背後的故事,和舞客們色迷迷的狼相,然後動筆。長篇小說《酒店》,於一九五二年二月十九日開始在《星島日報》連載,至是年八月二十六日刊完。十八萬字的長篇,主要寫舞女黃明中,從賣身救母而投身舞海起,寫她這位舞國紅星,從被男人玩弄,而至玩弄男人,終至成了瘋婦的故事。寫風塵女子之自甘墮落,同時亦反映了當年香港某些人生活之糜爛。艾曉明認為:
曹聚仁雖不是寫小說的老手,但用筆犀利……痛陳人性的卑怯。他的風格是嘲諷,對舞女玩弄嫖客和男人追逐女人的微妙心理每有透闢的剖析……《酒店》為動亂時代的社會心理留下生動的剪影,今天看來,它在五十年代的難民小說中以對一個特殊人群的細緻描摹,機警的社會分析和諷刺風格而獨樹一幟。(7)
可惜的是《曹聚仁卷》是本選集,無法把十多萬字的《酒店》全收進去,如果大家看過節選,有興趣一窺全豹,不妨到圖書館找找,一九九九年,三聯書店香港文叢版的《酒店》,應該還可以找到的。
《秦淮感舊錄》是曹聚仁的力作,他在該書的〈前記〉中說:
……動筆寫的,是一種時事小說,題名《秦淮感舊錄》,寫蔣家政權崩潰前後以及美帝國在遠東的軍事陰謀,蔣家退處孤島,美軍在朝鮮再衰三竭,法軍在越北慘敗投降,從一九四七年到一九五四年間的遠東情勢……(8)
其後他還說出他是以「治史」的態度來處理時事小說的,常把政治人物言行的第一手資料寫進去,强調時事小說中「真實」的重要性。《秦淮感舊錄》是在《晶報》上署名「雲亭山人」發表的,連載了一百二十多萬字,大受歡迎,出了單行本的部分,還不到全書的六分之一。(9)
此中特別留意《秦淮感舊錄》的,是香港玄學家林真。林真原名李國柱(1931~2014)是世界華人社會知名的堪輿學家,但很多人卻不知道他的文學造詣其實甚深,在報刊上寫專欄多年以外,還出過《林真說書》(香港林真文化事業公司,1984)和《文學隨想錄》(香港林真文化事業公司,1986),一九八七年還自資編輯出版過三本《文學家》雙月刊。他曾寫信給曹聚仁,與他討論該小說的內容,而曹聚仁亦以雜文〈談金陵王氣〉覆林真,解說他寫蔣家政權沒落的處理手法。
寫蔣家王朝的潰爛,少不了描述「秦淮河畔」的風塵故事,於是,曹聚仁在小說中加插了鄭國棟、黃鳳兮和黃小英組成的愛戀故事,想不到這又惹來了林真的批評:
一九七一年間,柯振中在香港主編《文學報》月刊,他們在第十三至十五期,辦了個「色情文學」特輯,此中包括了:黄俊東的〈風流小說肉蒲團〉、林真的〈曹聚仁筆下的色情文學〉、戈爾的〈郭良蕙的《心鎖》是色情小說嗎?〉、錢塘江的〈談「色情文學」〉、非夢的〈中國詩中的性愛描寫〉……等近十篇文稿,水平甚高。
林真的〈曹聚仁筆下的色情文學〉分三期刊出,以近兩萬字去分析曹聚仁的《秦淮感舊錄》。他先簡略敘述了這個由鄭國棟、黃鳳兮和黃小英組成的風塵故事,然後以她們倆對性愛的反應,叫床的功架來表述性愛的變態心理,再將它與其他色情文學比較……。此文立論精確而深入,其後還引得曹聚仁在謝世半年前(一九七二年春天),寄來了回應的文章數篇,可惜稿來得太遲,《文學報》經已停刊而未能發表。這幾篇未刊的手稿,一直存在柯振中手中,直到二○○四年三月,柯振中把曹文〈談情愛描寫―—簷下〉(包括一談、續談及三談)(10)並引言詳述事情發生的始末,於總第三十六期的《文學世紀》發表,作為對林真批評的回應。
據曹臻的〈曹聚仁年譜〉說,曹聚仁一九七二年五月已病重,入澳門鏡湖醫院治療,病中還不停埋首於未完成的自傳《我與我的世界》,應該無暇且無能力寫一般的雜文,則這篇寫於一九七二年春天,七千多字的〈談情愛描寫―—簷下〉三談,很可能是曹氏最後的遺稿,極具紀念價值!
要為擁四千萬字著述的曹聚仁編一本二三十萬字的《曹聚仁卷》,是件非常吃力的事,單是收集並閱讀他那近百種出版於民國、戰時、戰後,中國大陸各地,香港的和南洋的單行本,時空與地域的廣闊度極其複雜,絕不是十年八載間可完成的事,更何妨那散落於各種報刊,從未見收入單行本的過千萬字,是無從收集,而要靠緣份接觸才能讀到的,則更是「虛無」……。幸好我們的編者曹臻,是曹聚仁的孫女,她不單可從曹氏老家中,讀到那些經長年累月搜集回來的老書和珍貴史料,還可觸摸到她底長輩從世界各地圖書館複印回來的書目、資料和有關文章,才能編成這本傑作。
曹臻先把他文章的性質精細地分成:國學、新聞學、政學、文學雜文、人物、評論、自傳、小說、書信問答和序跋等十類,然後從他等身的作品中萬中選一編成的《曹聚仁卷》,其實就是他全集的縮小本。尤其附錄的〈曹聚仁年譜〉更具價值。前此李偉的〈曹聚仁年表〉,只編到曹氏逝世即止,但〈曹聚仁年譜〉則連他去世後一直到二○一五年,一切有關曹聚仁著作的出版史料均收入,對研究者來說,這真是一份寶卷。
如今坊間曹聚仁的專著不多,要全面接觸這位多面手學者,除《曹聚仁卷》,不作他想!
——2015年8月
10月刊於《城市文藝》第79期
本文作為讀後記附刊於《曹聚仁卷》書後
註釋:
1、見李偉的《曹聚仁傳》(南京大學出版社,1993)頁408。
2、仝上,頁398起。
3、見《曹聚仁卷》(香港天地圖書)。
4、見李偉的《曹聚仁傳》頁407。
5、見曹聚仁的《文壇五十年》(上海東方出版社,1997)頁3。
6、見《文壇五十年》(上海東方出版社,1997)陳鳴樹的序頁5。
7、見《酒店》(香港三聯書店,1999)附錄,艾曉明〈慾望的酒店〉頁203。
8、見《曹聚仁卷》〈前記——談時事小說〉。
9、見《曹聚仁卷》〈談金陵王氣——答林真先生〉。
10、該文2004年3月發表於總第三十六期香港的《文學世紀》。
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星期六, 6月 03, 2023
英國放棄香港後,各界爭相訪京
當中英談判接近尾聲,確定中共會收回香港,各界代表於1983、84年爭相訪京,絡繹不絕,好不熱鬧。
見 《世代懺悔錄:香港前途考古札記》- 1980年代香港前途談判歷程
https://medium.com/recall-hk/t-d679f9564ed1
//1983年
戴卓爾訪京後,中方延至1983年5月才答允談判,統戰卻早已升級。許家屯出掌新華社,積極拉攏香港商界和服務專業。港匯急跌,大眾越來越擔心中共提早接收,加上中共「港人治港」策略漸見成效,本地社運和學界緊隨反殖框架以迎擊拒共人士,英方則在談判桌上不停讓步。
1983年11月12至15日
新界人士代表團訪京,姬鵬飛在追問下透露「50年制度不變」。
1983年12月2至17日
英國聖公會坎特伯雷大主教朗西(Robert Runcie)率24位英國教會領袖代表團首次官式訪華,先後會見國家主席李先念、政協主席鄧頴超及中國基督教委員會會長丁光訓。
1984年
英外相賀維宣佈放棄香港主治權,鄧小平「怒推」解放軍駐港,一直被拒談判門外的港人驚醒,政界議員紛紛要求協議要先得港人同意。在大局已定氣氛下,越來越多人接受中共「港人治港」方案,期望用民選政制保權益;英方則強調會爭取最詳盡最具約束力承諾。然而,無論憲制或過渡期安排都埋藏中共插手伏筆,基本法制訂和聯合聯絡小組成為接下來戰場。
1984年4月19日
賀維抵港,翌日與兩局議員舉行記招,正式宣佈九七後放棄香港管治權。同日,港澳辦姬鵬飛會見李汝大率領的成人教育協會考察團,以及何定鈞率領的廣播電視界人士參觀團。
1984年4月21至25日
港澳辦主任姬鵬飛先後接見新鴻基證券董事總理馮景禧、香港社會活動家訪問團,市政局、區議會議員及大專院校教授講師。
1984年5月1日
港澳辦主任姬鵬飛接見香港街坊會代表。
1984年5月3日
鄉議局主席劉皇發再帶團訪京見港澳辦主任姬鵬飛,表態支持中共接收。
1984年6月22日
中華廠商聯合會倪少傑、香港工業總會唐翔千率團訪京見鄧小平。
1984年6月27至28日 [中英第17輪談判]
會後新聞公報表示,雙方繼續進行了有益的和建設性的會談。其後,英方談判團團長伊文思及港督尤德往倫敦向英國匯報進展。
1984年6月29日
香港證券經紀業協會訪京見港澳辦主任姬鵬飛及中國人民銀行負責人。
1984年7月1日
商販團體赴京見姬鵬飛反映對香港前途意見。
1984年7月13日
田元灝率製衣業訪問團北上盼港製品對外貿易地位獨立。
1984年7月16日
40位區議員組成三團,計劃在中英草簽後訪京。
1984年7月18日
中華總商會代表團訪京見姬鵬飛。同日港府發表代議政制綠皮書,提出1985年立法局試行間接選舉,24名議員分別由選舉團和功能組別選出。到1991年,行政局最少8人由立法局非官守議員互選產生,港督尤德說目標是逐步建立港人直選政府。政策於11月21日白皮書正式公佈。
1984年8月20日
天主教香港教區主教胡振中致函中國當局,表示贊成中國收回主權,盼宗教自由得明文保障。
1984年8月21至22日 [中英第21輪談判]
會談繼續被形容為「有益和有建設性」。會後雙方團長周南和伊文思隨即進行非正式接觸,雙方傾談約一小時,重點討論土地問題。
1984年8月24日
香港天主教三個青年團體訪京見港澳辦副主任李後遞交意見書,討論九七後宗教自由。
1984年8月28日
港澳辦主任姬鵬飛接見公務員總工會保證九七後權益不變;同日又接見英之傑主席奧爾(David Orr)談擴大雙邊貿易,英駐華大使伊文思亦在座。
1984年8月29日
麥海華率社會科學訪問團訪京見姬鵬飛。
1984年8月31日
84位基督教領袖發起聯署「宗教自由聲明書」,分別透過新華社及布政司署轉交中英方。
1984年9月4日
軍醫、水務、郵務、海事四個中下層公務員團體北上會見姬鵬飛。
1984年9月5至6日 [中英第22輪談判]
會後中國外交部發言人表示,雙方繼續進行了有益的和有建設性的會談。雙方同意,第23輪談判於9月底前在北京舉行,日期適當時宣佈。解密文件透露,中英雙方對行政長官產生辦法一直南轅北轍,9月6日外相賀維致電報給首相府,建議接受中方提出行政長官由「選舉或協商產生」換取中方接納立法機關由選舉程序產生,以及行政機關向立法立法負責,9月11日英方代表團長伊文思電報表示,中方接受有關條件。
1984年9月7日
基督教領袖團訪京向姬鵬飛遞意見書,贊成一國兩制、港人治港,建議宗教自由列入基本法。
1984年9月14日
港澳辦主任姬鵬飛接見東華三院訪京團。
1984年9月19日
行政局全體非官守議員與戴卓爾夫人開會討論聯合聲明草稿。
1984年9月22日晚上
中國外交部發言人宣佈,中英關第二階段會談結束,將不舉行另一輪談判,聯合聲明文本將由雙方代表團團長於9月26日上午10時在北京草簽。
9月26日
中英草簽。同日,台北行政院長俞國華重申台北對港政策,不承認中共和英國達成的任何協議,另提出七項台港往來具體措施。
1984年12月16日
過百港人獲邀出席聯合聲明簽署儀式,包括中華總商會霍英東、中華廠商會倪少傑、香港總商會唐驥千、地產建設商會何鴻燊、環球航運包玉剛、匯豐沈弼(Michael Sandberg)、長實李嘉誠、合和胡應湘、永安郭志權、萬泰製衣田元灝、鄉議局劉皇發、聖公會鄺廣傑、天主教楊鳴章、佛聯會釋覺光、回教博愛社脫維善、中文大學馬臨、浸會學院謝志偉、亞視邱德根、無線陳慶祥、商台何佐芝、東華三院莫華釗、醫學會鄔維庸、大律師李柱銘、教協司徒華、匯點劉迺強、工聯會譚耀宗、社工總工會麥海華、高級公務員協會林光宇、公務員總工會陸冬青、地政工務司陳乃强、民政司黎敦義(Denis Bray)、工商司何鴻鑾、社署署長陳方安生,還有兩局議員鍾士元、羅保、利國偉、譚惠珠、張鑑泉、周梁淑治、市政局張有興、葉錫恩、區議員鄧國容等。新華社副社長李儲文說,這是中共建政以來港人訪京團體最有廣泛代表性一次。//
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星期三, 4月 19, 2023
歷史教育 誰說了算 - 明周文化 2020年6月30日
從一份考卷看歷史課 焦點系列
文:馮婥瑤 攝:劉玉梅
問︰一個教育制度,何以有兩套歷史?
答︰上世紀五十年代,香港只有「世界歷史科」與「中國文學科」,採用國共兩黨出版的教材。由於課本內容不利殖民地政府,港英政府禁止任何政治宣傳及排外元素,義和團之亂和鴉片戰爭等課題亦特別小心處理。六十年代,教育署頒布香港中史課程大綱,後來交由在港南來學人負責制定中史框架。這些學者重視源遠流長的中國文化,與港英政府主張「去政治化」的目標不謀而合。第一本教科書《中國歷史》,由香港人人書局出版,由孫國棟編寫、錢穆審訂,影響深遠,中西史科自此分家。現時,兩科的課程及評估考核由課程發展處及考評局配合處理,亦有前線中學老師及大學講師參與制定。
問︰香港史應該寫在哪個科目裏?
答︰早期的歷史科,一直承襲英國教育課程,以歐洲為本位,杜絕殖民主義與中港近代史,以防本土意識抬頭。九十年代初期,經過六七暴動及六四事件等,各科課程開始為回歸作準備,讓學生認識中港兩地。世界歷史科課程同時改革,首次加入香港史元素,而中史持續以中國為本位,將香港發展加插於國史的脈絡,不提內部歷史。
初中中國歷史科及歷史科的修訂課程大綱,將於今年九月的中一級開始實施。
中國歷史科課綱中,課程目標由培養優良的品德以及個人對國家、民族及社會的「責任感」改成「認同感、歸屬感及責任感」。第一階段和第二階段諮詢課綱都將香港史以獨立課題呈現,最新修訂版本則將香港歷史編入九個中史課題一併教授,不會獨立成科。專責委員會主席梁元生強調:「中國歷史科是教授中國歷史,並不是香港歷史。」對於新課綱沒涵蓋六七暴動或六四事件,梁元生解釋,委員會沒收過相關意見,故沒納入課程(按:其中一名受訪者表示,在兩次諮詢皆有表達相關意見)。第二階段諮詢稿提及的革命運動、省港大罷工等,亦沒在新修訂課綱中出現。
問︰六四事件在教科書?
答︰一九九四年,首度有兩家出版社將六四事件寫入中史教科書,卻遭時任教育署署長黃星華阻撓:「教育署勸喻出版商不應把不足二十年及未經鑑定的歷史事件,編入歷史課本。」儘管教育界猛烈抨擊政府政治干預及迴避真相,最終兩套教科書出售時已作更改。現時,中史教科書大多在改革開放的大框架下描述六四事件,高中內容佔兩版篇幅,初中只有一小部分甚至兩句,沒提及傷亡,並以「干預」及「清場」等字眼取代「鎮壓」。
問︰具爭議教科書審查大事?
答︰二〇一八年,高中歷史科教科書評審報告出爐,引起有關課本評審制度的爭議。內容包括:「中共一黨專政」被批用字不當、概念不清;「香港位於中國南方」、「中國收回香港」、「香港主權移交中國內地」、「中國堅持收回香港主權」被評為措辭不恰當;「中共建國,大量內地人移居香港」被指沒直接因果關係,容易誤導;「近代歐洲的崛起,是世界歷史上重要的一幕,造成了今日西方優勢的基礎」被指觀點值得商榷。
問︰歷史教科書由誰「把關」?
答︰由二〇一〇至二〇一一學年起,出版社的教科書須遵守「五年不改」的規定,每次改版後送審教育局,才可列入《適用書目表》內。教科書須參考課程發展議會編訂的科目課程指引,課本編印和送審事宜指引及《課本編纂指引》而編寫。每本課本經由約五位成員組成的相關評審小組進行評審,局內評審員來自相關專科組,局外評審員包括現職學校校長、教師、大學學者及其他學科專業人士,由專科組推薦擔任。任期一般為兩年,二〇一三年至二〇一八年的歷史科評審員數目約五十七至七十四人,科則約四十五至八十五人。教育局未有打算統一教科書。
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從一份考卷看歷史課 焦點系列
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星期三, 1月 18, 2023
倒練真經走火入魔 正邪善惡豈可含糊? - 崩壞了的香港憲政秩序
弁言
「媽媽,BB 喺邊度嚟?」
為掩飾尷尬真相,有云仙鶴送子,有云石頭爆出嚟,不一而足。
就恰似少林武功,可以是火工頭陀偷學的外家功夫,也可以由九陽神功驅動的正宗少林功夫。
***
崩壞了的憲政秩序
本來由中英聯合聲明[註1],到制定基本法落實,而基本法講明「不實行全國性法律」、「中央不干預特區內部事務」 ,基本法又得全國人大通過,中央自我設限,完成中港分隔。
對內的憲制基礎則是中共憲法第31條的容許成立特別行政區,而又通過基本法同意成立香港特區。[註2]
而中共又向聯合國備案,向全世界昭示,必然恪守中英聯合聲明這國際條約。
然而,裂縫逐一出現……
中國表明不遵守國際法庭有關南海領海爭議之裁決。單這沒甚麼,美國也不遵守世貿裁決,仍在制裁中共。美國也不同意人權法庭對關塔拿摩基地虐囚指控。
然後中共表明「聯合聲明已完成使命,只是歷史文件」。
港共拒絕英國議員來港監察聯合聲明執行狀況,並聲稱英國無監督權。[註3]
港共政府對內宣傳不再提及聯合聲明,只宣傳「一切源自基本法」,甚至近年帶出「要遵守中國憲法」的訊息,及要求公務員學習中國憲法。
而如果以「中國憲法」作「基本法」的憲政法源,整件事完全變質變味,香港特區存在的法理基礎便岌岌可危…
***
同樣一部九陰真經,既可為正也可為邪
郭靖、黃蓉、楊過都以正路修習,光明正大。梅超風、周芷若錯練,只能練出九陰白骨爪。歐陽鋒受黃蓉所騙,逆練真經,也練到無人能敵,但卻變得瘋癲。[註4]
當中共否決了中英聯合聲明的法理地位,基本法的背景依據,就只有中國憲法第31條:
//第三十一條 國家在必要時得設立特別行政區。在特別行政區內實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規定。// [註5]
而「十七條」沒有給西藏的特殊地位設立任何期限。[註7] 既然「十七條」全無期限都可以廢除,那同樣香港基本法和特區也可予以廢除,不管是時中共是否仍在執行聯合聲明第三條所講的「基本方針」。
如果人大沒對基本法作任何修改,那第三條所講的基本方針至少可維持五十年。
問題是如沒有遵守國際條約這層束縛,那麼人大既能以基本法自我設限,同樣也能自主撤銷這限制,任何時候都能廢止、修改或「解釋」基本法。上方寶劍又好、黃馬褂又好,既是皇帝所賜,自然皇帝隨時都可收回。
九陰真經正練厲害非凡,逆練同樣可翻江倒海。
註
1) 中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明(聯合國條約彙編)
試撮錄部分要點如下:
//中英聯合聲明的第一條是中共決定於1997年7月1日對香港恢復行使主權,而第二條為英國同意予是日交還香港。
第三條逐一列出中共對港基本方針,包括:
- 根據中共憲法第31條,設立香港特別行政區
- 特區直轄於中共中央,除外交、國防由中央事管理外,可享高度自治
- 政府由當地人組成,特首在當地通過選舉或協商產生,特首和主要官員由中央任命,特首提名主要官員,外藉人士可留任及受政府聘用
- 現行社會、經濟制度不變;生活方式不變。保障人身、言論、出版、集會、結社、旅行、遷徒、通信、罷工、選擇職業和學術研究以及宗教信仰等各項權利和自由。私人財產、企業所有權、合法繼承權以及外來投資均受法律保護。
- 保持自由港和獨立關稅地區的地位
- 保持國際金融中心地位,繼續開放外匯、黃金、證券、期貨等市場,資金進出自由。港幣繼續流通,自由兌換
- 保持財政獨立。中央不向特區徵稅
- 可與各國建立互利的經濟關係。各國經濟利益得到照顧
- 以“中國香港”名義在國際保持和發展經濟、文化關係,並簽訂有關協定。可自行簽發出入香港的旅行證件
- 社會治安由特區政府維持
上述基本方針政策和附件一對此的具體說明,中共和全國人大將以基本法規定之,並在五十年內不變。//
2) 中華人民共和國香港特別行政區基本法
節錄自基本法序言:
//為了維護國家的統一和領土完整,保持香港的繁榮和穩定,並考慮到香港的歷史和現實情況,國家決定,在對香港恢復行使主權時,根據中華人民共和國憲法第三十一條的規定,設立香港特別行政區,並按照“一個國家,兩種制度”的方針,不在香港實行社會主義的制度和政策。國家對香港的基本方針政策,已由中國政府在中英聯合聲明中予以闡明。//
3) 聯合聲明沒條款讓英對港承擔權責 2021年1月30日 - 政府新聞網
https://www.news.gov.hk/chi/2021/01/20210130/20210130_105427_156.html
//國際法院副院長薛捍勤法官於去年11月17日舉辦《基本法》頒布30周年法律高峰論壇上指出:「香港回歸後,採取甚麽制度,如何實現國家的統一,從國際法上講,屬於中國主權範圍内的事務。」 外交部駐香港特區特派員公署前特派員謝鋒也在一次演講中說明:「所有因聯合聲明而產生的在英國和香港之間的法律聯繫,最遲在中英聯合聯絡小組2000年1月1日終止工作時已結束。英國無權再根據聯合聲明對香港提出新的權利和責任主張。簡而言之,對於回歸後的香港,英國無主權、無管轄權,亦無『監督』權。」//
4) 金庸武俠小說中,先接觸九陰真經的是王重陽。嚴格來講他沒修練,只是學術討論,牙骹戰,用來破解舊情人林朝英的玉女心經。但他留下了「重陽遺刻」在古墓石室中,這讓日後楊過和小龍女習得少許九陰真經。
王重陽遺命差遣周百通收藏真經,結果給黃藥師夫婦用計偷了真經下卷,卻給黃弟子陳玄風、梅超風盜去。陳、梅二人因不明道家思想,錯練真經,練出了九陰白骨爪。
梅超風寫於人皮的真經卻被郭靖無意中拿去,後郭遇上周百通,卻上下卷一併叫郭靖背誦。
後來郭靖、黃蓉遇見一燈大師,他把由梵文寫成的總綱要旨譯做漢文,再授予二人。
(見《射鵰英雄傳》第三十一回:鴛鴦錦帕
//一燈驚嘆無已,說道:「此中原委,我曾聽重陽真人說過。撰述《九陰真經》的那位高人黃裳不但讀遍道藏,更精通內典,識得梵文。他撰完真經,上卷的最後一章是真經的總旨,忽然想起,此經若是落入心術不正之人手中,持之以橫行天下,無人制他得住。但若將這章總旨毀去,總是心有不甘,於是改寫為梵文,卻以中文音譯,心想此經是否能傳之後世,已然難言,中土人氏能通梵文者極少,兼修上乘武學者更屬稀有。得經者如為天竺人,雖能精通梵文,卻不識中文。他如此安排,其實是等於不欲後人明他經義。因此這篇梵文總綱,連重陽真人也是不解其義。豈知天意巧妙,你不懂梵文,卻記熟了這些咒語一般的長篇大論,當真是難得之極的因緣。」當下要郭靖將經文梵語一句句的緩緩背誦,他將之譯成漢語,寫在紙上,授了郭靖、黃蓉二人。//)
而郭靖早前受歐陽鋒所迫默寫真經,洪七公卻教郭竄改經文,後來黃蓉為歐陽所擒,被迫解說郭所竄改過的梵文總綱,黃蓉更加油添醋的誤導,害得歐陽鋒因逆練真經、走火入魔而瘋瘋癲癲,但卻武功大進。
後郭黃二人鎮守襄陽多年,抵抗蒙古,最後自忖終將城陷,郭氏夫婦遂打造一刀一劍,皆為曠世利刃,並將《九陰真經》及《降龍十八掌精義》藏於劍內,名為倚天劍;把兵書《武穆遺書》藏在刀內,名為屠龍刀。自此武林中有此傳言:「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從!倚天不出,誰與爭鋒?」引來群雄廝殺爭奪,然而真正知道這秘密的只有峨嵋派創派掌門、郭靖女兒郭襄。歷代峨嵋掌門也只在臨終前才將秘密告知下任掌門。
後來峨嵋掌門周芷若奪得刀劍,並按上任掌門滅絕師太指示把刀劍互砍,兩兵器皆斷,並取得內裡的武功典籍和兵書。周為求速成,只挑選《九陰真經》內九陰白骨爪和白蟒鞭法修練,僅學得皮毛。
5) 第31條見於中華人民共和國憲法,第一章總綱
6) 歷史回顧:藏中《十七條協議》如何成為廢紙? 2021.03.10 - 自由亞洲電台
https://www.rfa.org/cantonese/news/cn-tibet-03102021134816.html
//1951年的藏中《十七條協議》包括西藏「高度自治」,保留班禪喇嘛和達賴喇嘛作為最高領袖地位不變等17項保證。不過,不出3年,西藏的特殊自治地位被廢止,導致起義與達賴喇嘛出走。
資深傳媒人程翔在談及西藏問題的文章中寫道,1951年「十七條」簽署後的最初幾年,中共的確有守約。可是到1956年,當中共在西藏扎根後,開始籌備成立「西藏自治區」,把達賴喇嘛管轄的噶廈(內閣)及班禪管轄的堪布會議廳均改歸「西藏自治區籌備委員會」領導,實際上剝奪了達賴喇嘛和班禪在西藏的領導權,違背了「十七條」中的第四、五兩條(第四條聲明「對於西藏的現行政治制度,中央不予變更。達賴喇嘛的固有地位及職權,中央亦不予變更。各級官員照常供職」;第五條規定「班禪額爾德尼的固有地位及職權,應予維持」),這是搶奪管治權。
程翔說,除了搶奪管治權外,五十年代中共實施極左政策例如「土地改革」和「社會主義三大改造」,並推進及西藏,那是違背了「十七條」中的第十一條,即「有關西藏的各項改革事宜,中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革,人民提出改革要求時,得採取與西藏領導人員協商的方法解決之」。
1959年,西藏發生大規模的騷亂,達賴喇嘛被迫流亡印度。中共西藏「平亂」後,正式宣布廢除「十七條」。中共官方宣傳說,拉薩發生有預謀,有組織的反革命叛亂,圖謀把西藏從中國分裂出去,解放軍被迫向反動分子還擊平亂。西藏流亡政府則認為,《十七條協議》是中共強加給西藏政府的不平等條約,中共違背「協議」進行土地改革和農業合作化運動,導致西藏的經濟和文化制度受到衝擊,藏人因此反抗。//
7) 中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議,即俗稱藏中《十七條協議》
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星期日, 1月 15, 2023
50年不變和土地續期跨越2047沒大關係
精簡版如下: 97問題確是由於土地年期引爆。 70年代後期政府發覺若賣出新界土地,若年期不跨越97,只有不足20年。越來越多商界和投資者要求政府澄清疑慮。 麥理浩訪華原來的方案是,只要大陸「默許」,香港政府就會批出跨越1997年期的土地,變相默許英國繼續租借新界。
無奈鄧小平斷然拒絕,之後有戴卓爾訪華、前途談判、簽訂中英聯合聲明。 而其中一個要點是中方憂慮香港政府亂賣地掠水走人,因此限制每年賣地數量,以及要將一半收益留給將來特區政府。 然而現在是此一時彼一時了。 首先《中英聯合聲明》和《基本法》講五十年不變,從來無講係同土地年期有關。 中英聯合聲明係講「香港的現行社會、經濟制度不變;生活方式不變。」 基本法係講唔玩社會主義。 咁佢賣地續批到幾時,點樣批,都仍算保持資本主義制度,等於過渡期香港的賣地政策雖有重大改變,沒人會投訴這改變了資本主義制度。 況且大陸已講明佢哋唔理中英聯合聲明 (「瀝屎文件」),而只係話「一切源於基本法」。 咁基本法有幾咁「唔走樣變形」大家眼見心照。 * 仔細思考和查閱相關條文,才知特區存在的法理基礎如此脆弱。 基本法規定「香港特區行資本主義制度五十年不變」,個前題係特區繼續存在。 香港特區的存在是根據憲法第31條: 「國家在必要時得設立特別行政區。 在特別行政區內實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規定。」 第一,它是「在必要時設立」,第二,它是由全國人大「以法律規定」。 「在必要時設立」,由邊個決定有必要呢? 「實行制度按具體情況由人大以法律決定」 今日佢按具體情況同你講五十年不變,明日佢按具體情況同你講明年會變,仍然是「人大以法律決定」。 至於《基本法》第123條規定,回歸後滿期的土地契約由特區處理,那97後滿期當然由已成立的特區政府處理啦,但可批到何時呢?2047?3047?這是假定特區能繼續存在很長一段時間才有意義。 當然特區能否繼續存在,或2047後會否實行資本主義,實未有定論,而假設現時特區政府某日不再存在,新政府是否容許現有土地契約仍有法律效力?這未能確定。 這還是純粹以法理來判斷,如果不依正常法理,某日國安處覺得你是顛覆國家,充公閣下資產,財政司再根據公眾利益,將閣下物業拍賣,那你仍是全無保障。 2019年以前你尋求2047後的法理保障,仍屬合理。2020年,中聯辦主任駱惠寧聲稱中聯辦不是中央所屬部門,而是代表中央,故不受基本法22條規限,以及之後再以附件三,為香港植入港區國安法,甚至剛對港版國安法都要釋法。這時再尋求2047後的法理保障豈非多餘?
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詳盡版如下:
97問題確是由於土地年期引爆。
英國制度係,大部分土地係 leasehold 形式批出,係一定年期之前嘅使用權賣給發展商。
70年代後期政府發覺若賣出新界土地,若年期不跨越97,只有不足20年。越來越多商界和投資者要求政府澄清疑慮。
麥理浩訪華原來的方案是,只要大陸「默許」,香港政府就會批出跨越1997年期的土地,變相默許英國繼續租借新界。
這是英國的盤算。在中共立場,由於他們不承認《南京條約》、《北京條約》、《展拓香港界址專條》,所以香港一直是被霸佔的領土,無論97前或97後,香港、九龍或新界的土地契約,其合法性未能確立。
所以當香港前途問題浮現,中共視為順便解決老舊領土問題,只不過之前英國只一廂情願地以為中方會繼續默許英國治港。[註1]
無奈鄧小平斷然拒絕,之後有戴卓爾訪華、前途談判、簽訂中英聯合聲明。
而其中一個要點是中方憂慮香港政府亂賣地掠水走人,因此限制每年賣地數量,以及要將一半收益留給將來特區政府。
//港府在1997年前每年批地數量不可超過50公頃,這數目不包括公屋和公共工程用地。1997年7月1日前可繼續修改土地契約用途,但要補交地價差額。港府由現在到1997年賣地收入,扣除開發成本後,會與日後特區政府平分。前者收入撥入基本工程儲備基金,用於香港土地開發和公共工程;後者會存入在香港註冊的銀行。
聯合聲明生效當天起,香港即成立土地委員會,至1997年6月30日解散。委員會由中英雙方指派同等數目官員組成,職權包括:1) 磋商土地契約附件的實施;2) 監察批地限額、公屋用地數量、地價收入分配和使用;3) 考慮並決定1997年前港府有關提高批地限額要求;4) 就動用撥給1997年後港府一半賣地收入的建議,提出意見供中方決定。// [註2]
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然而現在是此一時彼一時了。
首先《中英聯合聲明》和《基本法》講五十年不變,從來無講係同土地年期有關。
中英聯合聲明係講「香港的現行社會、經濟制度不變;生活方式不變。」[註3]
基本法係講唔玩社會主義。[註4]
咁佢賣地續批到幾時,點樣批,都仍算保持資本主義制度,等於過渡期香港的賣地政策雖有重大改變,沒人會投訴這改變了資本主義制度。
況且大陸已講明佢哋唔理中英聯合聲明 (「瀝屎文件」),而只係話「一切源於基本法」。
咁基本法有幾咁「唔走樣變形」大家眼見心照。
佢今日已經凍結疑犯黎智英個人資產,可敬可愛嘅陳茂波舊年9月申請將壹傳媒清盤,壹傳媒剛剛除牌,股東嘅投資已被共同富裕。[註5]
而你問老正,老正仍然話一切不變。
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如果講法理基礎,香港特區的存在是根據中國憲法第31條:
「國家在必要時得設立特別行政區。 在特別行政區內實行的制度按照具體情況由全國人民代表大會以法律規定。」
第一,它是「在必要時設立」,第二,它是由全國人大「以法律規定」。
下個週末人大開一次會,決定香港特區2024年後沒有必要存在,那就一切都完。
至於《基本法》第123條規定,回歸後滿期的土地契約由特區處理,那97後滿期當然由已成立的特區政府處理啦,但可批到何時呢?2047?3047?這是假定特區能繼續存在很長一段時間才有意義。[註6,7]
當然特區能否繼續存在,或2047後會否實行資本主義,實未有定論,而假設現時特區政府某日不再存在,新政府是否容許現有土地契約仍有法律效力?這未能確定。[註8,9]
這還是純粹以法理來判斷,如果不依正常法理,某日國安處覺得你是顛覆國家,充公閣下資產,財政司再根據公眾利益,將閣下物業拍賣,那你仍是全無保障。
2019年以前你尋求2047後的法理保障,仍屬合理。2020年,中聯辦主任駱惠寧聲稱中聯辦不是中央所屬部門,而是代表中央,故不受基本法22條規限 [註10],以及之後再以附件三,為香港植入港區國安法,甚至剛對港版國安法都要釋法。這時再尋求2047後的法理保障豈非多餘?
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此文是回應以下 youtube video 有關 「2047大限」一說
【香港百年‧三】利世民:(中字) 從政府到市民 發達全靠它?內幕!發展商真正靠這個賺錢;港人靠樓致富 發過賣石油?2047地契大限到 港人頭上一把刀?|財經專題|2023.1.8|珍言真語 梁珍
註
1) 新中國成立後中共「暫時不動香港」戰略出台始末 2009-09-12 文匯網 http://news.wenweipo.com/2009/09/12/HO0909120001.htm 毛澤東「西柏坡講話」闡述「不打算解放海島」,周恩來、潘漢年、廖承志提出「長期打算,充分利用」作為對港政策
//新中國…應加以審查,按其內容,分別予以承認,或廢除,或修改,或重訂”。這裡,自然也包括“割”、“租”香港的中英《南京條約》、《北京條約》和《展拓香港界址專條》三個不平等條約。
…對於香港問題的特殊政策…“長期打算,充分利用”…據周恩來1951年回憶:“我們在全國解放之前已決定不去解放香港”
…絕不放棄對於中國“不可分割的領土”香港的主權要求…但是同時…在具體解決香港問題時要“尊重歷史、尊重現實”,要“謹慎從事”,要避免在條件不具備、時機不成熟的情況下從“單純的革命熱情”出發“犯冒險主義的錯誤”,
…主張在國內、國際形勢對我們有利的情況下“一攬子”地解決這一“歷史遺留問題”。
在條件不具備、時機不成熟時,“暫時維持現狀不變”。
…1949年2月…毛澤東向他(斯大林代表米高揚)耐心地說明過中國共產黨人的這一立場:“目前,還有一半的領土尚未解放。大陸上的事情比較好辦,把軍隊開去就行了。海島上的事情就比較復雜,須要採取另一種靈活的方式去解決,或者採用和平過渡的方式,這就要花較多的時間了。在這種情況下,急於解決香港、澳門的問題,也就沒有多大意義了。相反,恐怕利用這兩地的原來地位,特別是香港,對我們發展海外關係、進出口貿易更為有利些。總之,要看形勢的發展再作最後決定。”
……
(二)中英雙方在香港問題上的“默契”
…潘漢年向中央建議說:“軍隊不宜進駐香港。理由是:美國執行杜勒斯的封鎖政策,上海、天津、青島等港口城市與國外的貿易往來幾乎斷絕,如再收回香港,則這唯一通向國際社會的貿易渠道將會被封閉。共和國初建,急需的軍事物資和唯一的外匯收入渠道也必然斷絕。對於香港而言,也必將成為死港。因此,在一定時期保留香港自由港的地位,由英國人暫時管轄乃是上策。”
廖承志向中央建議說:“要武力解放香港,對中國人民解放軍來說,只是一聲衝鋒號,就能把紅旗插上香港太平山。……香港是世界最大的自由貿易港口之一,如果香港暫時留在英國人手中,為了英國自己的利益,它也不會放棄大陸這個巨大的市場。這就等於把美國對中國的立體封鎖線撕開一個缺口:我們能從香港進口我國亟需的物資﹔也可以利用香港作為我們與世界交往的通道,世界各國兄弟黨同志可以從這裡進來,各國的民間友好人士也可以從這裡入境﹔另外,香港還可以成為我們了解世界各國情況的窗口,這些深遠的戰略意義,會隨著似箭的光陰,越往以後,越為大家所接受和看清楚。”毛澤東、周恩來對於他們的意見非常贊賞。
…毛澤東十分明確地講:“我們是願意按照平等原則同一切國家建立外交關係的。……我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意,同時也要同資本主義國家做生意。”
…中國政府為了鞏固年輕的共和國,為了保衛新生的社會主義制度,在國際外交關係上採取了堅定的原則性和高度的靈活性相結合的政策,把香港問題放在新的國際形勢下考慮,”作出了“暫時維持現狀不變”的戰略決策,以保留香港這一“傳統”的“國際通道”作為新中國與國際社會尤其是西方資本主義世界聯繫的“橋梁”。
關於這一點,英國人有比較客觀的評論:“共產黨領導人或許預見到把英國管理的香港作為朝向西方的‘窗口’所具有的戰略價值。例如,從早期的中日戰爭中,他們已經發現香港可作為一個重要的供應基地,九龍到廣州鐵路在此期間所發揮的作用已可對此作出明證。他們也很可能認識到,若香港一直由一個英國殖民政府管治,它便將可作為日後處理與英國關係的一種政治籌碼,甚至是一張與美國——一個與共產黨勢不兩立的國家——保持聯係的王牌。不管是什麼因素影響了毛澤東的行動,他得到回報的速度卻比預期中快。1950年,中國要求香港成為朝鮮戰爭中供應石油、化學品、橡膠、汽車和機械儲備的基地。而當朝鮮戰爭導致聯合國和美國對中國實行貿易禁運時,香港和澳門的同胞在百感交集下為中國提供了躲避制裁的主要通道。此秘密一直維持了三十年之久。”//
2) 前途談判尾聲:為防英方狂賣地,九七前限批50公頃 - 世代懺悔錄:香港前途考古札記
https://medium.com/recall-hk/f-489f1df26942
3) 中英聯合聲明
//三、中華人民共和國政府聲明,中華人民共和國對香港的基本方針政策如下:…
(五)香港的現行社會、經濟制度不變;生活方式不變。香港特別行政區依法保障人身、言論、出版、集會、結社、旅行、遷徙、通信、罷工、選擇職業和學術研究以及宗教信仰等各項權利和自由。私人財產、企業所有權、合法繼承權以及外來投資均受法律保護。
(十二)關於中華人民共和國對香港的上述基本方針政策和本聯合聲明附件一對上述基本方針政策的具體說明,中華人民共和國全國人民代表大會將以中華人民共和國香港特別行政區基本法規定之,並在五十年內不變。//
4)《基本法》附件一
//中華人民共和國全國人民代表大會將根據中華人民共和國憲法制定並頒布中華人民共和國香港特別行政區基本法(以下簡稱《基本法》),規定香港特別行政區成立後不實行社會主義的制度和政策,保持香港原有的資本主義制度和生活方式,五十年不變。//
5) 【搶人財】壹傳媒下週除牌 7.65 億元資產化灰,官媒諷股票及散戶投資「變廢紙」 - 書生
https://m.facebook.com/100044644834462/posts/699570774874411/
6) 基本法第123條
//香港特別行政區成立以後滿期而沒有續期權利的土地契約,由香港特別行政區自行制定法律和政策處理。//
7) 陳茂波指港府有權處理2047後地契 籲勿輕信傳言 2016-09-18
//他指出,《基本法》第123條列明,回歸後滿期而沒有續期權利的土地契約,由特區政府自行制定法律和政策處理。 97年回歸後行政會議決定,除了短期租約及特殊用途契約,沒有續期權利的土地契約期滿時,可由政府全權酌情決定續期五十年,毋須補地價,但要每年繳納租金,相當於土地應課差餉租值的百分之3。//
https://news.tvb.com/tc/local/57de65c06db28c7d699886e8
8) 2047年前逾2,400個地契到期 發展局:從來不是期限 可酌情續期50年
//土地契約「2047大限」將至,政府之後有權收回土地,立法會議員江玉歡今提出書面質詢,詢問政府的統計及處理方法。發展局稱,逾2,400個地契將陸續到期,政府可全權酌情決定續期50年,地政總署一直按上述做法處理,強調在土地行政上,「2047年從來不是一個期限。」//
https://www.facebook.com/groups/1416249355260063/permalink/3132514860300162
9) 2047的龍門 - 區龍宇
//陳茂波技術上對,但總體則大錯。他想大家記住枝節,而忘記基本法的幾條總綱。
如果記得這幾條,就不難知道,陳茂波打茅波,故意只提到港府有權為滿期地契續約,但沒有承認:有權的不只港府,還有中共!基本法早已保證它有權亂搬龍門。這才是關鍵。
陳茂波只提到123條,卻不提到幾條總綱:
— 總則《第七條》規定香港土地屬於「國有」,港府只有管理權和收益權。
—《第八章》把基本法的修改權和解釋權全歸中央。
— 基本法總則《第五條》:「香港特別行政區不實行社會主義制度和政策,保持原有的資本主義制度和生活方式,五十年不變。」
根據《第七條》,港府只有掌櫃之權,而中共作為永遠執政黨,作為「國有資源」的永遠監護人,才是國有財產的終極話事人。《第八章》讓中共可以隨時把基本法修改到面目全非,包括2047之前。《第五條》則是基本法的立法精神所在,即基本法不過是中共的權宜之計而已。權宜五十年之後,中共到時當然可以維持現狀,但也可以全變,變成「社會主義」的土地制度。至於何謂「社會主義」,天曉得。又即使繼續「資本主義」,但何謂資本主義?難道中共的版本,跟你想像的一樣嗎?一句話,小市民的居所,2047之前保障有限,2047之後全無保障,因為基本法早就賦予中共隨時搬龍門的特權。
上面講的是中共有隨時搬龍門之權。下面再講,基於三大原因,中共最遲在2047,必搬龍門。//
10) 香港特別行政區基本法第二十二條 - 維基百科
//2020年4月,中聯辦主任駱惠寧聲稱中聯辦不屬於一般的中央人民政府所屬部門,不受廿二條規限。 但2007年1月立法會政制事務委員會編號CB(2)898/06-07(02)文件明確表示,中央政府在香港特區設立的機構包括,中央人民政府駐香港特別行政區聯絡辦公室(中聯辦)。//
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